我希望用自己的书表现出一种寻求救赎的意识。从中可以看出救赎意识是那篇小说非常重要的写作动机。莫言《丰乳肥臀》的创作明显受到了基督教文化的影响，这种影响渗透在其创作过程中的主体意识里。

自从引进西方世界文化意识以来，性解放意识观念也根生神州大地，贞操观念今非昔比了。罗素说：“守贞是性变态中最不自然的一种。”然而，几千年来，事实已证明守贞是可能的。

　　在从20世纪80年代开始的长达20多年的时间里，日本吾主之母传教修会的修女们始终坚持在尼泊尔山区开展扫盲、青少年及贫困家庭子女教育活动。她们先后在尼泊尔首都加德满都和波克

在今天的福音当中，我们听到洗者若翰在犹太的旷野中呐喊:"天国近了，你们应当改过自新，来准备属于上主的道路。"他又告诫前来受洗的法利塞人和撒杜塞人:要想证明自己已经改

今天的读经一中，阿哈次说我不愿试探上主，当我们在生活中有问题有困难的时候，完全的相信，诚心的祈祷，主一定会帮助我们的。下面，我想分享一下我自己的经历，在前年我得了一个

教堂平日有三台弥撒，主日天则有五台，为教友提供在不同的时间参与弥撒与主相遇的空间。

为此，教会的当务之急是培养教友们的福传意识，开展家庭教会，以点带面，让福音像酵母般地在社会中传播开来。

礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引，但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引，但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

参加本次培育的系通远堂区教友共11人，她们在圣心会修女的精心培育下，学会了聆阅诵读法、默观祈祷法和意识省察法三种祈祷方法。