星期四这一天的主题是圣体圣事和圣秩圣事。感恩祭之后，把圣体移供到教堂外的（小圣堂），为教堂营造一个“空”、朴素、及宁静的氛围，期待祂再度回来。

信德讯2023年12月28日，保定教区安树新主教亲自为教区两位选择“零彩礼”的新人主持了婚配圣事。本堂神父透露，根据当地习俗，彩礼一般的是十八万八，也有再高的，二三十万的，这还不包括五金。

教宗探访在罗马的“主的最后晚餐厅团体”“你们做的事，真美；有你们在，真好！”教宗方济各7月16日主日在诵念《三钟经》后以这段真诚的话问候“主的最后晚餐厅团体”。

信德讯近日，北京教区南堂为了满足教友们的圣事需求，开放网络求弥撒。南堂的堂区微信公众号公布了相关二维码，并附操作流程和注意事项。教友们可以扫描二维码，通过网络传递意向。

六、天主教相信圣事，相信基督今日仍利用圣事的标记来亲自与我们接触，就像他二千年前曾用肉身的标记亲自与人接触一样。天主教尤其相信圣体圣事。(若6：26-71；路22：14-20）七、天主教主张正视人生。

教宗于是谈到耶稣为宗徒们洗脚的事说：“耶稣为宗徒们洗脚是一种赠与，也是一个榜样。

强调每个信友团体在举行圣体圣事时，都重新体验这个奥迹。教宗说举行弥撒时，我们就在和耶稣基督共融，他是赎罪的牺牲，从他那里我们获得了宽恕和生命。因此，如果没有弥撒圣祭，我们的基督信仰生活将成了什么？

正如他们所说的：我们不得不说我们所见所闻的事，我们就是这些事的证人；我们把自己亲自听过、见过、摸过的圣言宣布给你们。耶稣复活后多次显现给自己的门徒，40天后在众人注视中升天。

其重点包括：—建议将稳定、相亲相爱、对子女负责的民法婚姻引向圣事关系。有时候，同居或既成事实的结合只是迫于生活的一种选择和压力，并没有意味着他们丢弃基督信仰价值。

信德网讯2010年4月3日望复活的晚间弥撒，海门耶稣圣心堂20余位兄弟姐妹领受了入门圣事。如此多的人领洗进教在海门教史上难得一见，而且其中大多数人都有较高学历，这更增加了当地教友的福传热情。