基督的死亡与复活是祂爱人类的最高表达，但除了注视加尔瓦略山的十字架，我们也不可忘记白冷城。为增进信德，我们应常去瞻仰耶稣圣婴。

教宗表示：在教会内唯一不可取代的是圣神，唯一的主是耶稣。因此，基督徒的分裂是反见证的行为。基督徒的合一是圣神的作为，我们必须一起祈祷，实现精神上的大公合一，祈祷中的大公合一。

5.各人不可只顾自己的事：顾一字的原文可译为留意、省察、顾念、小心、留心看等意思。保禄要求斐理伯的基督徒一同效法他，同时也要他们留意看那些照他们榜样行事的人（斐3：17）。

年终盘点不可只沉湎于物质的欣喜之中，年复一年的生命延伸，并不在于生命拥有多少财富，而在于生命是否成长，灵魂是否壮大。虽然我们无法像商家那样量化自己，但起码可以评价自己信仰成长的曲线上升或正在下降。

耶稣教诲我们，切莫容许自己成为任何人的奴隶，也不可奴役任何人，却要惟独朝拜天主、服侍他人。

成圣不可萎靡不振，却要有悔改的热情。当你充满爱时，你就不会犯错；爱是显然的，如日中天，无可非议。天主爱处处贫乏的人，祂不苛求人完美无缺，只求人真心诚意。我们在世上不必洁白无瑕，但要出淤泥而不染。

我们不可失望，却应继续不断地坚信善必定战胜恶，上主定会擦乾每个人的眼泪，解除我们的一切恐惧。教宗最後表示，流亡的以色列子民返回新的耶路撒冷也是对一颗忏悔的心予以安慰的重大徵兆。

我们不可忘记：天主比我们所能犯下的罪更大。教宗指出，这篇《圣咏》告诉我们，承认自己的过错已经是在颂扬天主的公义和圣善。天主不仅使罪人立即感受到祂的慈爱，而且做得更多。

教宗的弥撒讲道从人类的这种处境谈起，指出天主的慈悲并非遥不可及，各种疾苦都能在天主慈悲中找到有效的救援，我们应孜孜不倦地汲取天父的慈悲，并将慈悲带给世界。

不过，爱的盟约不能缺乏喜乐，正如婚宴不可没有喜酒一样。水是生存不可或缺的元素，酒却表达了盛宴的丰厚和佳节的喜乐。在加纳婚宴上没有酒了，新婚夫妇为此感到尴尬。