离愁万斛，别恨千端。娉娉自从与魏鹏分别后，消瘦樵悴，整日不吃不喝，通宵不睡不眠，失神失智。在往北的旅途上，见山，山牵别恨；见水，水泣离声，终日以泪洗面。

但范仲淹认为真的就是真的，万不能改真为伪，弄真成假，这是丧尽天良的行为，因此仍坚守真实性原则，不肯改正归邪，放弃原则。否则就违背了天地良心。似乎是“他明了，虔敬的能力，高于一切。”

天主的高举：复活→荣升→超越万有的主→万口同声宣认祂。对我们今天的信仰生活有三点启示：谦卑是通往天主的道路：基督的榜样告诉我们，凡自卑的，必被高举。

谈话中耶稣也说，这水将在喝它的人内成为涌到永生的水泉。这涌字的希腊文为Hallesthai，表示一种急促的行动。

我们好像那口渴的人，自水泉中汲取。祢的圣言含有许多不同层面，一如那些研究它的人有许多不同角度。上主以各式各样的美，赋予祂的圣言不同的色彩，为使那些研读圣言的人们能默观触动他们之处。

耶稣说：「我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉。」

2.教堂林立圣召众多2013年统计的数字显示，新加坡的国土面积716.1平方公里，人口500多万，基督教和天主教的人数约占总人数的18%，这样的一个小国有31座天主教堂，一个教堂里至少有两位神父，每一个住宅区都有教堂

有本经名叫万佛名号经，厚厚的一本，统统是佛名，我常常念、常常背，我就想，这是从那里来的？

因为主基督是万有的创造者，是我们人类幸福的根源。就如圣保禄宗徒所说的：在我看来，生活原是基督（斐1:21）。

因此圣若望继续说：「孩子们，万不要让人迷惑你们！那行正义的，就是正义的人，正如那一位是正义的一样。那犯罪的是属于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪：天主子所以显现出来，是为消灭魔鬼的作为。