该玫瑰会是在侯应荣神父的倡导及筹备下成立的教友善会，其宗旨是：以默观玫瑰经的奥迹，推动会员善度基督化的生活并以特殊的方式参与使徒工作。玫瑰会设会长一名、副会长两名及神师4名。

祝福经文在旧弥撒经中原有的四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。

祝福经文在旧弥撒经中原有四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。

成都教区唱经班的教友们于10点半左右达到西山本笃修院。11点，由陈功鳌主教主祭，来自南充、成都、乐山教区的5位神父共祭，两地唱经班合唱，乐山沙湾堂区的教友参与的弥撒圣祭正式开始。

刚搬到燕郊时，偶然，从网上查到燕郊天主教会有青年唱经班。我一直都很喜欢圣乐，那优美而宁静的旋律，充满着喜乐与平安，时常让我着迷。

然而，许多年来也产生了许多正式的祈祷经文，首要的也是最伟大的祈祷经文就是主祷文或称天主经。在新约中出现的这段经文直接来自耶稣。当门徒们请教耶稣，他们该如何祈祷时，耶稣就把这段祈祷词教给他们。

一个半小时的音乐会由传道员邵海洲主持，唱经班、青年班轮流倾情演绎。

温州教区总堂区本堂司铎黄超心神父，于2018年10月12日晚，在温州总堂区南门教堂举行玫瑰月圣乐祈祷会上致开幕词说，希望各个唱经班再接再厉，唱好我们天主教的圣乐，更好地为教会服务。

10年来，北京南堂经常有一中年盲人男子，被比他小几岁的妇女拉着排队到祭台前领圣体。今年3月10日南堂组织避静，笔者认识了这位盲人教友，并与他做了简短的交谈。得知他信教前后点滴情况，感触颇深。

本报讯（卢福荣）12月10日，内蒙古凉城县旧堂天主堂掀起了以新领洗教友为主，学唱经的热潮。开办了唱经班，参加学习的大多是三十至四十岁的教友。人数由开始的十三位逐日增多。每天下午2：30开课。