叶小文：还有西方的压力，主要是美国等西方国家不断地谴责我们“迫害宗教”，每年的人权报告，还有宗教自由委员会的报告不断地骂，把我们列为“特别关注国家”。另外，就是利用达赖问题，不断向我们施压。　　

在圣像艺术中，就像在罗马式与哥特式时期的伟大西方绘画中一样，卡巴西拉斯表达的体验，始于内在，却刻画成形，并予之分享。

1978年，18岁的黄人走进了部队，被分配到了部队的医院，在那里开始接受医学培训，并主修了麻醉师专业。在四年的部队生涯中，发生了很多感人的故事。

贺丽娜的大姨是一位非常热心的教友，一个女儿是修女，听到贺丽娜得病的消息后，马上来到她家劝慰她，并送给了她一本圣经，给她讲述圣经中的故事，嘱咐她多看圣经，并说，耶稣能帮助她，贺丽娜却厌烦地说：“我不信，医学都没办法

王叔和，虽然医学高明，但毕竟不是神仙，不能起死回生，而且人的寿命也有定数，遇到那些绝症病人，哪怕王叔和上龙肝凤胆，也依然无法挽救。

其实在西方的本来的科学系统里面，科学只是一种局部的和当下的一种认知，它只是权且被实证的一种猜想，并不代表真理。将其神化为真理的想法，实际上是一个天大的误会。科学并不是无限地有问必答有疑必解的万能钥匙。

喜乐的心乃是良药，根据医学研究，这句话不仅是一句劝勉的话，更是一句千真万确、符合科学证据的话！喜乐是一种令人欢愉的热诚情感。喜乐使我们得到安慰和丰盛的荣耀。喜乐将我们的心高举在患难之上，胜过患难。

1955年下半年，已经在浙江医学院读医学三年级的杨道公赶上了第一次大风波。随后各所高校都开展了一系列斗争。

除了天主的降福，通过人手的降福，这位健康高寿前辈有幸有地方教会教区及其团体做后盾，有一位热心忠诚的终身修士多年忠心耿耿的贴心照顾，有当地主教和神父们的关心，还有圣神会和圣家会修女们以不同形式的照顾，尤其有医学经验的修女和从医的郭梅等在其病重

又因当时法国的保教权，使得大多外籍传教士在中国人前表现出西方的优越感，认为中国人没有资格做主教。雷鸣远神父看到当时的这种情况，他认为要想使中国人皈依基督，必须让中国人来管理中国教会。