神父指出，人对宇宙的统治权并不表示人是凯旋者，却意味着人有责任照料弱小者、穷人和无自卫能力的人。面对受造界，人类的主要任务应是赞美天主和感谢祂创造的化工。人类生态学旨在为今日和未来的人服务。

总而言之，对话是财富，不是损失，只要我们在每次对话时表明自己的身份和我们乐意对话的意愿，好能穿透表像，抓住对方真正关心和使他心生焦虑的事物。这是每位善心人士所要面对的挑战。

圣诞晚会表演了包括舞蹈、演唱、朗诵、快板和小品等各种节目，获得村民们的阵阵掌声。其中小品《婆媳大战》更是让村民们在欢笑中了解了信仰，成为今年圣诞晚会中最为瞩目的节目。

对白拉奇主义而言，基督来是为了立芳表，罪恶并未伤害人性本质，因此一切取决于人的努力。瓦伦特指出，相反地，逐渐改变我们的是恩宠的化工。当人们以为信仰只是认识真理的旅程时，诺斯底主义的危险便由此浮现。

谈到卡拉马芳表对今天的意义，法齐尼对梵蒂冈电台说，我到巴西核实人们对卡拉马的看法时，发现他偏爱穷人和边缘人：「卡拉马最初并不是这样的，因为他接受的是另一类型的培育：本来不太关注有需要的人。

在弥撒讲道中神父特别强调圣母升天的意义，鼓励教友们效法圣母的善表，做一个好教友。弥撒后，为本堂两位修女邱彩芹、聂璐举行了永愿庆祝活动。

李晓玲、赵艳兰、贾勋玲、李玉双修女在修会精心的培育下以及在山上与主会晤的三十天（临城避静院避静），迎来了恩宠的今天矢发永愿的日子，立志今生追随主耶稣，效法圣母的芳表，奉献自己，服务教会，虔诚侍主，终身不渝

随后，邯郸教区天主是爱福音宣传队表演了精彩节目，拉开了大会的序幕。深情又幽默的演出，获得了观众阵阵掌声。堂区主任李尚进神父发表了重要讲话。

“浪费表现在不珍惜物资，不关心缺乏物资的人。浪费是丢弃文化最残酷的一种表达”。耶稣把面饼分给众人后，要求门徒们把剩下的碎块收集起来，因为不能糟蹋任何食物（参阅：若六12）。

要使你所宣讲的圣道，成为天主子民的食粮，又使你的生活芳表，成为基督信徒的典范。你要常以基督善牧为榜样，他来不是为受人服事，而是为服事人，并为寻找及拯救丧亡的人。