因为教理代表基督信仰的基本，礼仪则表达基督信仰的外表，是外在的仪式，生活的记号，是天人之间接触的具体表现。礼仪祈祷文是人透过信德与语言与天主亲近结合，获得天主圣神的有效途径。

先知，我们要作天主的代言人，为基督、为信仰、为真理作见证；司祭，我们要直接和天主接触，尽一切宗教义务，为世界祈祷；君王，我们要让天主在我们心中为王，并带领别人到天主那里，让天主在一切之中为王。

神学一年班：堂区服务（慕道班）神学二年班：家庭服务（家庭及婚姻）神学三年班：社会服务（社会正义）牧　职　年：海外牧民体验评估能按牧民处境宣讲圣言熟悉牧民礼仪和讲道技巧对传福音怀有热忱有牧灵爱德的精神，愿意接触一切人能对一切人开放

2006至2007，父亲生命中的最后两年，我与父亲接触交流加深。在医疗陪伴、临终陪护的过程中，父亲对其生命有过短暂的留恋，对子女的孝心有过些许的责备。

转眼到了2000年前后，一天接到大张电话，非常的惊讶，也非常的荣幸能接到这个电话，其实哪个时候只是对大张久仰大名，近距离的接触机会很少很少。这个电话也改变了我们很多生活习惯。

如果连每日相见，彼此接触，和你住在一起的邻居都不爱的话，那你怎么能爱一个看不见的上帝呢？所以，对我们来说，重要的是去认识爱的含义。爱是实实在在的，是痛苦的。基督忍受了极大的痛苦来爱我们，爱使他受难。

以反省的眼光回顾教会历史，不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境，可谓不尽相同，既有初期教会时的亲密团体生活时代（宗徒大事录），也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象，又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定

现在，本笃十六世的心情也越发激动，他在结束讲道前回忆了与若望保禄二世23年当中的友情和肩并肩的合作，强调沃依提瓦教宗是个始终寻求与天主接触的人，抓住基督的十字架直到最后一刻：天主逐渐除去他的一切，可是他始终是一块磐石

为了能有更多的机会去接触华人，每一年的中国传统节日——春节聚餐，既成了华人团聚的欢乐时刻，也成了向华人同胞们宣讲福音大爱的神圣时刻。

三年前，我和爱人让妈接触信仰，妈很顺从，她认真地听我给她讲解教理，仔细记录礼仪要求。当我问妈愿不愿意领洗成为基督徒时，妈说愿意。妈领洗的时候，她的动作和举止在我看来和老教友没有区别。