—要有适当的婚前准备：因为基督信仰的婚姻不只是一项文化传统或一种社会需求，它更是圣召的抉择。教会须陪伴完婚后的夫妻，使夫妻在这关键的磨合期，逐渐意识到婚姻圣事及其意义，以及它所带来的挑战。

的确主要的就是，一方面要排除同化主义的模式，此一模式是想把那些不同的转换成他们自己的复制品，而另一方面是排除移民边缘化的模式，甚至以那种能到达种族隔离的抉择的态度。

我们可以说女性以家庭关系向社会传播福音，所以我们也可以说许多女性，像圣女加大利纳以其对教宗的伟大热爱促使教宗返回罗马一样，也以她们对基督奥体教会的热爱，设法光照、指引教宗在某些历史环境时刻中作勇敢的抉择

这是因为道德良心方面有所成长。再者，「梵二大公会议论及敬礼自由、良心自由，但有些天主教徒并不接受；连我们天主教徒都有这个问题」。

主耶稣基督以这些微小却充满了蓬勃力量的种子，来比喻天国，并非告诉我们天国只是一粒小小的种子；他要告诉我们，天国在不断地成长壮大。

则17:22-24；格前5:6-10；谷4:26-34主耶稣在今天的福音中用了两个比喻来解释“天主的国”如何在人间成长。“天主的国”就是天主自己（教宗本笃十六）。

吴永生，圣名若翰，河北省唐山市人，生于1976年12月18日，成长在教友家庭。

2015年2月8日至15日，威县西中营堂区举办圣体班，共有47名学员参加，此次学习围绕圣体圣事学习了《天主教要理问答》、《圣经》等内容，为他们灵性生命的成长铺平了道路。

新真福路易吉‧卡布尔洛托於1817年生在威尼斯船夫家庭，在那里成长、晋铎和服务，而今整个威尼斯为他热烈庆祝。真福卡布尔洛托是近年来第二位册封真福的威尼斯本堂神父，成为当地教会朝气蓬勃的标记。

教区牧灵委员会表示，举行此次活动，就是为让那些步入社会的团队成员们，时时刻刻都记得这个家，这个梦开始的地方，更是为强化团队的使命，给予成员们团队的归属感及存在感，时刻意识团队的成长永远都有我们的责任。