(三)帮助信徒学习圣经、提高信仰意识 佘山修院在金鲁贤院长亲自挂帅下,根据新耶路撒冷版本的圣经,并参照了希伯来版本和希腊版本的圣经,翻译了新约全集;两年之前,金主教又不顾自己的病体,参照了礼仪出版社(
种种新的意识型态──其中漫布着个人利己主义,自我本位主义,以及物质消费主义,削弱了社会的结合力,却注入了那种「随时可丢弃」的思考模式,导引我们去侮辱和遗弃那些最软弱和被认为是「无用的」人。
其中有一点可以肯定,德国人多信奉基督宗教,内心中存在较深的罪恶感意识,故能真诚地忏悔自己的罪行。而日本人大都信奉神道教,缺乏基督宗教的罪恶感文化,缺乏深刻的忏悔意识,更没有忏悔的行动。
现代的文化似乎已失去了对善与恶的意识,而我们真的有必要重新肯定有慈善存在并获胜这事,因为天主是慈善的并好施仁惠的(咏119:68)。慈善是激发人去给予、维护和推展生命、兄弟友谊和共融的任何一切。
大会官方网站〈www.fabc.org/asian_mission_congress〉解释,这个亚洲大会的主要目的是「帮助基督徒深化信仰,认识他们对传教工作的权利与责任,进而增强传教意识及明白传教的需要
是不同的意识型态吗?是不同的阶级、国籍、文化和肤色吗?是开放或保守思潮的差异吗?是民主、自由、人权、公义的定义和内容吗?是历史和现实的不同视角和观点吗?
是不同的意识型态吗?是不同的阶级、国籍、文化和肤色吗?是开放或保守思潮的差异吗?是民主、自由、人权、公义的定义和内容吗?是历史和现实的不同视角和观点吗?
然而事实上从我在大学时期因为研究存在主义而对西方人文意识的基础——基督文化有所认识,尼采使我感到有必要了解他批判的到底是什么,雅斯贝尔斯使我体会到一个作家在基督宗教的遗产中可以有多么自由
门徒班每个学员的改变有目共睹,所有人都感受到,学员们的生命更新了,灵命成长了,福传意识大大增强了。
堂区神父与修女们经常组织他们学习,带他们朝圣,并成立了以青少年为主的祈祷团体:以圣事滋养灵魂,以祈祷赞颂主恩,加深青少年的信仰,发挥青少年的朝气,提高他们爱主的热情,增进他们服务教会、对社会的奉献意识。