据上海教区吴高森神父介绍，金鲁贤主教在除夕发出了《春节牧函》，牧函中呼吁：“除请所有神父自己慷慨捐助之外，并于2月10日（四旬期第一主日）组织堂区教友和教区机构为灾区募捐，将所捐得的款项交给教区财务室（

因为他明白：生，只是一个有形的传道过程；而死才可以将道升华到人的心中，真正植入灵魂深处，才可以真正惊醒世人的麻木、愚昧、自私，才可以真正达到他降临人间赎救灵魂的目的，才是真正完成上天交付的神圣使命。

费了好大的劲才把魔鬼赶走。因为当时已很晚了，这人没好意思打扰耶稣。但天明以后他赶到耶稣跟前说：“主，昨晚魔鬼要住在这里，我费了好大的劲才把它赶走。你为什么不帮我？”

二、谢恩的心时时存留，感谢主赏赐美味佳肴、感谢主赏赐生命仍存、感谢主赐予信德；感谢为所有使我们饱享可口饭菜的人们，是他们的辛苦，我们才得享口福。　　

在那不可见的奥迹的众多可见标记之中，其一是祭台；它象征基督活石，为人所摈弃，却成为角石；藉着它，我们才得以心神以真理向生活的天主呈献属神的敬礼（参阅伯前2:4；弗2:20）。

他有时驾着柴车，穿着草鞋，随顺心意，想去哪里就去哪里，直到喝醉才回来。南齐朝时，豫章王萧嶷驾车去拜访他，请他出山济世，他直接从后门溜之乎也。如此躲官，避不见面的事非止一次。

有些教友在举扬圣体后才进堂，领圣体时，也挤在人群中，我对他们说：“你没有参与全弥撒，只是半途插队，不好去领圣体。”“你真多管闲事，领领圣体，用不到望全弥撒，领到就是完成任务。”

■有些人以为信神以后就可以坐等天主来保佑祝福了，不是这样，信神，就要把天主当作神来敬畏、来赞美、来聆听、来跟随；就要藉着持续不断的读经、祈祷等来汲取恩典和力量；就要照着天主的话去行事为人，这样才算进入了信仰

直到物质上贫乏了，心灵感觉疲惫不堪，他才后悔，才想起要回家，因为在父家，他才有真正的尊严，得到爱，得到心灵的平安。（路15：11-32）一个人的心灵可以在外漂流很久的。

这时紧张的心情才渐渐平静下来。后来顺利地完成这台弥撒中所有圣歌的弹奏。我从心里感谢上主！　　通过这次在参与弥撒中弹错出丑，使我惭愧自责不已，辜负了众教友对我的期望，更愧对了主耶稣基督。