鲍斯高修女和李颖教友所作的讲解发人深思，使大家感受到爱的力量源于至高者天主。不少游客高兴地说：“与你们在一起真好，能体会到你们的喜乐是来源于内心的平安。”

如果你家有圣经，可以看一下有关‘饮酒要有节制’的片段，德训篇31章32-42节，如果圣经是思高版的在1122页。

无论做什么事，都该怀着这个意向；特别是在自己遭受误解、轻慢、病痛、逆境时，更当联合耶稣的苦难，将此献于天主圣父，借以还报救赎大恩，并弥补自己和他人思言行为所犯诸罪。

在我们的圣召反省和具体的牧灵经验中，使我们感受到家属对于圣召的稳定和发展有很重大的影响，这在圣奥斯定、圣方济·亚西西、圣鲍思高、圣女德肋撒等诸圣的身上，可以得到印证。

《读经小路》是香港思高圣经学会出版的一个小册子，简单、实际，是初学读圣经的小指南，教你读经的态度、时间、由何处读起、读经的三种方式以及用圣经祈祷等。本报转载过来，与读者共分享。

1650年（清顺治七年），德国耶稣会士汤若望将其建成一座20米高的巴洛克式大教堂，圣堂长八丈，宽四丈四尺，奉无染原罪圣母为主保。

例如：圣人多明我·沙维豪，在他七岁的时候，被破例获准初领圣体，并写下他一生恪守不渝的志向；在十三岁的时候，听到鲍思高神父讲论成圣的道理后，就便坐立不安，决志要成为圣人。

高隆庞传教修会在一些国际修会团体中，高隆庞会开始是为在中国工作而创办。据澳洲德高望重的汉神父（Fr.CyrilHally）介绍，1920年，该会的第一个传教工作在中国启动。

艾儒略（GiulioAleni，1582-1649），字思及，意大利人。1582年生于阿尔卑斯山脚下的布雷西亚。他从小聪慧，喜好读书。先在威尼斯师从玛瑟勒达学习数学和哲学，之后又教授两年文学。

当地通讯员告诉信德网，西营堂口建国以来是一个只有十几个人的堂口，没有圣堂，宗教政策恢复后，已故谢博思神父在这里做了第一台弥撒，安玉明神父任第一任本堂，后来随着人数不断增多，经过大家共同努力得到了建堂审批许可