（谷/可6:14-29）至于上主对自然律和意外事故的干预问题，从耶稣在山园祈祷和十字架上与其天父对话中，犹可见耶稣一如我们普通人的挣扎：“阿爸！父啊！一切为你都可能：请给我免去这杯罢！

申6:2-6；希7:23-28；谷12:28-34每一个问题都指向一个根源，引导人追求更高最根本的价值。所有信仰的问题，都指引我们找到天主（神）。

申4:1-2,6-8；雅1:17-27；谷7:1-21敬神，就是做人。如何敬神，是基督徒生命的具体本质。降生成人的天主子耶稣基督通过祂的言行，教导人做一个敬天爱人的诚朴而喜乐的人。

编者按：2013年2月农历新春假期，北京教区修院刘玉涛、郭晨、徐冬月三位修士，河北修院的崔永兴修士、山西榆次教区冀宇浩、谷宇嘉两位少年，黑龙江的孙淑霞、彭秀琴和辽宁的李月明三位教友，牺牲了回家与父母兄弟姐妹以及丈夫孩子过年团聚

根据福音的记载，耶稣公开传教期间对群众所提出的首要挑战就是皈依和悔改（谷1：15）。旧约中先知们邀请以色列人离开偶像、不正当和不道德的行为，而回归天主的仁慈和救赎。

男孩说：我在看出谷纪，天主叫红海分开，使以色列人安然过去，天主真是太奇妙、太伟大了！青年说：你不知道，那时红海的水只有十英寸深，以色列人是涉水过去的。男孩愣住。

（谷6：3）纳匝肋人耶稣，一个与我们一样有血有肉的人。这的确是我们的福分：因为我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过。

她们进入了坟墓，看见一个少年人，坐在右边，穿着白衣……（谷十六5）。妇女们是最先目睹坟墓已空这伟大标记的人，是她们最先进入……她们进入了坟墓。

不是健康的人需要医生，而是病人；我不是来召义人，而是来召罪人（谷2：17）。在上一讲中，我们看到，人类的罪过的确非常重大。但我们相信天主的慈悲是无穷的，他的慈悲胜过一切罪恶。

我们基督徒之所以被放置在人群中，就像搀入三斗面中的酵母（玛13：33），又如放在食物中调味的盐（谷9：50），是为了使整个人类得以改变。而这使之改变的力量就是基督的爱。