那些让自己伤心生气的事情或许将会永远成为我们生命中的一部分，但是宽恕可以将我们的注意力引向其他，尽量减少那如影随形的伤痛给自己造成的影响。

一切都是天主从无中造成的，人类也是如此造成的（加下7：28）。既然是受造物，因此人就是有限的。

葬礼之际，有来自上埃及明亚省的一基督徒家庭和一穆斯林家庭专程赶来吊唁，他们宣布彻底结束两家之间造成11人丧生的纷争，以示对努达三世的敬意。

反思人类，常常制造不和谐，离开全美善的造物主，结果造成我们心灵的枯竭，甚是不幸。追求造物主的圣不只说他是神圣的本源，也因他三位一体的爱创造了世界。

这究竟是什么原因造成的呢？答案就在于我们自己，常常一味注重祈祷后过于理想化的效果，所造成的祈祷意识形态的扭曲。也是一种以个人主义计较得失成败的典型主观偏颇。

为应对新冠疫情造成的种种危机，圣座成立了新的委员会。这个新冠疫情委员会分为五个工作小组，涵盖了地方教会、科学研究、讯息传播、外交关系，以及活动经费。

兄弟之间谈话没有繁文缛节的问题⋯⋯我们怀着手足之情面对面谈话，看见兄弟拌嘴是很美的事，因为他们拥有同一个母亲、慈母教会，但是有些人为了遗产搞失和，另一些人是出于给他们造成分裂的历史原因。

换句话说，要避免说能引起不满、挫折和怨恨的话，要藉着请求宽恕，消除伤害人的话所造成的后果。教宗府讲道神师最后提醒说，我们也受到试探，就如耶稣在旷野那样。魔鬼运用好事作为工具，将人与天主分离。

长期如此，造成儿子由爱我渐渐逆反我，再升级为怨恨我。尤其是近两年来，儿子大学毕业走上工作岗位后，由于双方的成见与价值观、审美标准的差异，有时为一件琐事，频发猛烈的唇枪舌战。

教宗也提及关于说人闲话的主题，或更好说弃绝在团体中会造成创伤的行为。他说，促进团结一向很重要。在团体中总会有分歧，总会有冲突，但重要的是，不让它们有生长的空间，而要设法在兄弟间解决问题。