最好的还要到来：这如同老年男女信徒的讯息，最好的还在后面。愿天主赐予我们众人在晚年时能做到这一点。”（原载：梵蒂冈新闻网）

大会与媒体在谈到大会与信息的关系时，在场的一位记者强调，有些问题，首先是女性问题和男女同性恋、双性恋和变性者（LGBT+）的接纳问题，并不仅仅是记者们的杜撰，而是很多信仰的人关心的问题。

只有以按照天主的肖像所创造的男女两人为基础，而建立起来的家庭的内部的爱，才能保证一代和另一代之间的彼此关怀，这样的关怀能把爱和正义传递给下一代的人。

外教人看见我们公教青年男女也是如此和世俗同流合污，他们高兴极了。家庭中真正能守规敬主、和乐美满的，真是少极了。更有一些人可说是全无信德，见我立的谦逊德行榜样和圣母的忠贞圣洁，不当做一回事。

在白冷，他得到罗马贵妇人保拉的大力协助，在这里建造了男女隐修院各一座，另外又建造了一所接待所，专门接待前来圣地朝圣的旅客。　　

教宗尤其强调年青一代接受全人完整教育的重要性，他说：“今天，要使男女青年在家庭和在社会各层面上成为有责任感的人，只靠技术和科学教育并不够，更需要以人道和伦理道德价值为基础的教育为重。

（若15：16）不少青年男女，刚进修院或修会时，信心很大，意志坚定，兴趣盎然，但随着年龄的增长和时间的推移，便会发生变化：忧虑、徘徊，将教会与社会作比较，再决定自己的去留，包括少数发了愿的神父、修女也存在这种危机

教宗在帝力会见圣职人员、会士和要理教员(VATICANMEDIADivisioneFoto)教宗方济各9月10日上午，在东帝汶首都帝力圣母无原罪主教座堂会见了该国的主教、司铎、执事、男女奉献生活者、修生及要理教员

我们唯一能做的是环顾周遭“许多在仇恨和暴力的煽动下走上加尔瓦略之路的男女”。我们应当牢记，“天主已经将这条路变成救赎之地，因为祂亲自走了这条路，为我们献出祂的生命”。

教会有七十亩地，男女学堂，婴孩院等诸多教会机构都在这里兴旺过，但都随着教会的变迁而成为历史。改革开放后，韩村天主教会在本村48位因信仰而遭迫害的教友鲜血的浇灌下又开花结果了。