教宗推文2014年2月25日推文：我们所有领过洗的人都是传教的使徒。我们受召在世界上成为活的福音。邀请是一份尊重，更是一种吸引。凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来。（若6:44）。

（弗4：26-27）爱生气的人会让周遭的人感到不悦，也会因自己的怒气犯下大错。易怒的人，极易引起纷争；性急的人，必犯很多过错。

（格后5：9）旧约中，诺厄就是一个让天主喜欢的人，他应该成为我们基督徒的榜样。在诺厄时代，整个世界像今天一样，世风日下，道德沦丧，每个人不为天主，只为自己的享受，人心天天所思念的无非是邪恶。

选择福音生活方式对现代的人仍然具有吸引力，因为现代的人经常迷失在许多缺乏价值、缺乏基础根底的生活环境中，而福音生活方式有能力开导指引他们。这尤其是度献身生活的人的使命。

教宗表示：教会扞卫基本价值观，但不忘受伤的人。教宗还强调了婚姻的不可拆散性，吁请教会仁慈地接纳受伤的夫妇。教宗的弥撒讲道有三个面向：孤独之苦、男女之爱和家庭。

会祖常常向那些有需要的人提供爱德的服务，并带给他们希望。她的生活可以说是由简朴，牺牲和全心为他人服务的一种结合。为穷人中的穷人服务是德肋莎修女的座右铭，通过这种方式来“满足对耶稣的渴望”。

教宗在讲道中依照当天的《福音》和读经论述了3个人物的祈祷，即耶稣比喻中的法利塞人和税吏（路十八9-14），以及《德训篇》中谦卑的人（卅五15-17；20-22）。

于是，我们就屈服于‘要是如此就好了’的诱惑：要是我有那份工作就好了，要是我有那座房子、有那些钱和成就就好了，要是我没有那个问题、要是我周围有更好的人就好了！”

“但是，我给你们这些听众说：‘应爱你们的仇人，善待恼恨你们的人；应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。”

为那些被边缘化和无特权的人，这是一个喜讯；可是为有权力和贪婪的人，这却是一个坏消息。