我们常说天主是爱，但当我们议论这些事情的时候，往往又忘了天主是爱的信念，而总是用人间世俗的胸襟来衡量天主无限伟大的情怀。

事实上，正如JeanLafrance所指出，天主是无限奥妙的，因此就超越人的理解，人类对他所有的认识不过是以蠡测海、管窥一斑而已，诚如圣保禄所言，我们现在如同是在镜子里观看天主，还不明显。

图中的主耶稣谦卑温良，蹲跪在门徒们脚下，脸上洋溢着无限的怜悯慈悲。看到这幅画面我的心一下子被柔化了，当贾姐姐抚着我的双脚为我进行足部按摩时，有一种被爱深深包裹着的感觉，这是我从未有过的体验。

在路加的描述中当伯多禄在第三次否认主时，鸡便叫了，主转过身来，看了看伯多禄……(路22:60-61a)，在这幕非常感人的情境，我们应融合於情境内去体验主的眼神——一个充满爱，宽恕和怜悯的眼神——主耶稣并没有抱怨伯多禄的不忠，反而用他无限的爱去感动一个软弱懦弱的人

教宗说：他们提供了忠诚基督徒风格的典型见证：对国家体制忠诚、向对话开放、坚决勇敢地维护正义和人的尊严。

此外，还要拒绝非人性的经济模式，因为它会制造新型的贫困，排挤劳动者，制造死亡的文化，这种文化轻视生命的天主的肖像，侵犯每个男人、女人和儿童的尊严。

面对此类令人发指的现状，方济各会士们强调在家庭和社会中大力宣传女婴、女童、少女和女性尊严。积极致力于女性扫盲运动，特别是农村地区和劣等种性、穷人等社会弱势群体中。

他解释，恐怖主义如今发展壮大，否认一切并「以宗教狂热作为掩护」；而维护人权的一大要素恰恰在于「以人性尊严为本的宗教自由权，这尊严指的是寻找真、善和天主的能力」。

多年来，非洲北部也成了一块争取更多良心自由和尊严的地方，同时也成了那些以武力强迫改变之人的战场。因此，教宗首先感谢利比亚教会的圣职人员、度奉献生活者和平信徒所表现出的勇敢、忠诚和不屈。

他说：为使我们对受造界能够有适当的成熟和合乎尊严的态度，就要争取时间聆听受造界的声音。为做到这一点，首先我们得静默下来。