教宗特别提到马蒂诺枢机主教先前在美国纽约联合国总部担任圣座常任观察员十六年之久，其间对提升教友和善心人士的尊严与人格的陶成有重大的贡献，尤其增进了各国各民族之间的关系与和谐，因此受到各国普遍的推崇和景仰

这造成对他人尊严与权利的轻视，“尤其是在多元文化的背景下”。当某些团体对少数群体施加威胁恐吓、加以排斥时，却有其他团体积极促进友谊、关怀，以及持久的和平。

因为世界的联系是无穷的，所以人的认识也是无穷的，已知永远有限，有限的同无限的差距总是无限的。另一方面，科学或人类知性的、理智的理解能力，原则上说可以认识未被认识的东西。

可是耶稣给我的这种饥渴，好像是他那无限爱情的甘甜饮料！”从此，小德肋撒得到了一种神恩。她明白了耶稣是多么渴望人们爱他。他不需要我们做什么大事，他只要我们爱他。

我们常说天主是爱，但当我们议论这些事情的时候，往往又忘了天主是爱的信念，而总是用人间世俗的胸襟来衡量天主无限伟大的情怀。

事实上，正如JeanLafrance所指出，天主是无限奥妙的，因此就超越人的理解，人类对他所有的认识不过是以蠡测海、管窥一斑而已，诚如圣保禄所言，我们现在如同是在镜子里观看天主，还不明显。

图中的主耶稣谦卑温良，蹲跪在门徒们脚下，脸上洋溢着无限的怜悯慈悲。看到这幅画面我的心一下子被柔化了，当贾姐姐抚着我的双脚为我进行足部按摩时，有一种被爱深深包裹着的感觉，这是我从未有过的体验。

在路加的描述中当伯多禄在第三次否认主时，鸡便叫了，主转过身来，看了看伯多禄……(路22:60-61a)，在这幕非常感人的情境，我们应融合於情境内去体验主的眼神——一个充满爱，宽恕和怜悯的眼神——主耶稣并没有抱怨伯多禄的不忠，反而用他无限的爱去感动一个软弱懦弱的人

教宗说：他们提供了忠诚基督徒风格的典型见证：对国家体制忠诚、向对话开放、坚决勇敢地维护正义和人的尊严。

此外，还要拒绝非人性的经济模式，因为它会制造新型的贫困，排挤劳动者，制造死亡的文化，这种文化轻视生命的天主的肖像，侵犯每个男人、女人和儿童的尊严。