关爱中心并不像人们想象的那样，好像是一个临终场所，病人们对生活仍然怀有希望，他们很快乐。在这里我们得到最多的也是快乐。晓玉如此说道。

其实在法兰克福机场候机时，我就注意到，德国乘客大部分是在安静地阅读或工作。中国乘客大部分人要么在穿梭购物，要么在大声谈笑和比较价格。现在的中国人似乎有些不耐烦坐下来安静地读一本书。

有个组织以后，教友就可以凝聚起来，就可以团结教友的力量，好多事情可以着手做了；没有组织，就形不成制度，就不能沟通，完不成工作。

他们打算每年５月１３日召开全国会议，介绍工作成果。“我们必须携手合作，但每人按照各自的身份尽力，不将国家、教会和社团相混淆”。切金神父最后也谈到与其它宗教的合作。他说：“我们必须为公益而团结起来。

汾河下游河津段遭遇57年来（1964年以来）最大洪水，图片来源：新华社临汾（洪洞）教区刘根柱主教告诉信德记者，“临汾当地的佛教、道教和天主教的场所建筑都有严重受损。

我们已经习惯，每每进入公众场所时，都会看到清洁工人用消毒水清洁四周，亦会自动自觉地擦消毒洁手液，或更勤力清洁我们双手。洗手、消毒，几乎变成我们到达工作地点或回家后的首要任务。

教宗强调“家庭需要住房，需要工作，父母亲的家务工作需要获得合理的承认，家庭子女需要学校，人人需要基本的医疗保健服务。当社会和政治不在这些方面负责帮助家庭，它就失落为和平服务的基本资源”（文告5）。

一年里主日庆节几乎不缺，特别是在修院工作，天天有弥撒，自然恩宠得了不少，灵修上不能说没有一些长进。然而这么多年给我印象最深的，是今年二月份的一台主日弥撒。

此外，由于家庭生来就是慷慨的场所，它将推动圣召的蒙生，使人跟随上主，度司铎或奉献生活。

1993年3月，宠爱之母教堂得以回归教会，重新成为教众参与宗教生活的场所。教堂回归后进行重新修缮，邯郸教区陈柏庐主教重新给予祝圣。于今，大名县成为邯郸教区一个重要的堂区。