兰吉特蒙席在当地主教拉亚普主教和斯里兰卡明爱机构主任费尔南多神父的陪伴下探访了马杜区，视察了难民的艰难处境，并于9月13日与泰米尔游击队领袖泰米尔瑟尔文进行了会晤，谈了因战乱而抛弃家园的家庭，他请这位领导人走寻求和平的路

「社会和政治机构肩负着保护并促进每个人尊严的基本义务，为妇女、生命的携带者提供必要条件，好能接纳生命的恩典，确保儿女过上体面的生活。」

同时，这也是西班牙主教团连续第三年将教区公共基金划拨给明爱用于帮助全国各地明爱机构在发展中面临的困难和危机。马丁内兹•卡米诺蒙席表示，明爱是教会开展基督信仰团结互助的工具。

教宗写道，“现今，两个机构被要求让这一珍贵遗产得到更好的使用”。教宗决定“利用圣若望拉特朗治外法权区宗座罗马大修院的部分及其毗邻建筑，来扩大宗座档案馆和图书馆的使用空间”。

这种获得爱的知识所滋润的阅读圣经方法，绝不与学术知识对立。事实上，圣女小德兰在她的灵心小史自传最后一页中写说：圣人的知识学问是最高超的知识学问。

他还带来了西方先进的科学技术，并与宰相徐光启探讨学术与真理，也将众多西方学术著作译为汉语，让中国走向世界强国之路。

我们从教会的网站和刊物上看到，各地教会基本上行动起来了，像举办各种信仰讲座、学术研讨、查经班、朝圣团、慈济、互访、信仰交流等，搞得热火朝天。发扬梵二精神，时不我待。

有时他担任圣教的长上及代表，与国家当局周旋，或者参加学术聚会。这样，若是笨口拙舌，无法表达自己的心意，如何恪尽自己的职分呢？

教宗结束说：“让我们祈祷，使基督信徒，特别是在学术文化界工作的人士，都知道表现他们信仰的理智，并在爱的对话中为信仰作证。我们借着圣多玛斯、尤其是借着上智之座圣母玛利亚的代祷，向上主求得这样的恩典”。

研讨会每天两场，上午的演讲以学术为主，下午的演讲以牧灵为主。参加完此次研讨会后不久就被擢升为万民福音部秘书长的香港慈幼会会士及香港圣神修院神哲学教授韩大辉神父，首先作了题为利玛窦《交友论》的主题演讲。