圣史们不太注重描写她女儿患的是什么病，或是怎样被邪魔附体。当时在民间有很多身体的疾病，尤其是奇难杂症都被认为是邪魔在作怪，在折磨人。

该活动在午餐休息时间在圣史若望堂举行。枢机到临的消息立即传播到社交媒体。枢机在大都市的郊区，陪伴贫穷和有需要的人，一起度过圣诞节。

但据方豪《中国天主教史人物传》应为天启七年（1627年）扬州初刻，也就是说要早一年了。二、该文说邓玉函1619年抵达澳门。

教宗的弥撒讲道围绕当天的福音展开，福音中写道：基督问祂的门徒，众人说祂是谁，而祂得到的答案各不相同。我们从福音事迹中看到，耶稣在极力保护自己的真实身份。

当天弥撒的福音取自《若望福音》，叙述耶稣在受难前为所有基督徒和基督徒团体祈求合一，「愿众人都合而为一」，就如天父和耶稣原为一体那样，为叫世界能够相信。

当仇恨和拒绝把祂推向受难和死亡时，祂却以宽恕和怜悯作为回报」。因此，我们在圣体圣事的恩典中「学习如何在基督的伤痕内找到憩息，在那里洗净我们所有的罪过和歪道」。

06克己在四旬期内，尤其是星期五，即基督为救赎我们而死在十字架上之日，放弃吃肉或其他你喜爱的食物。07阅读灵修书籍找出时间在静默中阅读和反思，可以为信仰带来滋养。

6月7日基督圣体圣血占礼，全国修院全体师生圣体游行。培育团丁杨神父主祭，修生79人，修女50多人，大家歌唱陪伴着圣体游行，在修院整个院子转了一圈，最后回到圣堂圣体降福。[page]

教宗提到基督信仰作为爱尔兰人民的文化和精神道德面貌已有六百多年的历史，这个宗教信仰为爱尔兰社会来说，至今没有失落任何意义，因为它触及人心最深处，并赋给现世生命意义。

保林•雅利科的伟大事迹并没有通过一系列奇迹的事件来体现，而是献身基督所展示的对基督的忠贞不渝、对福传事业的远见卓识，从而让所有人都认识基督、认识天主的仁慈之爱。