但舍的不过是张鱼网而已（玛4：20），但他却忘了自己曾是多么卑微地蒙主选召，才得成为门徒（参路5：8）。

实际上，中国天主教在残婴院和麻风病院以及防治艾滋病的一线服务，是选择了别人不想选择的卑微服务，是社会上没有竞争的服务，也是教会从古至今服务弱势群体的优良传统，是一项强项服务。

天主不寄希望于伟大和有权势的人，而是寄希望于渺小和卑微的人。这是天主的行为方式。我感谢南苏丹当局、总统先生、这次旅行的组织者以及所有为这次旅行顺利进行付出努力和工作的人，使这次旅行能够顺利进行。

结语今天，我们默观天主子降生成人的奥迹，可以从中汲取两点：首先，天主没有启示自己为高高在上，统治天地者，而是贬抑自己，屈尊就卑，下降地上，眷顾弱小者和穷人，这意味着为了与祂相似，我们不应居于他人之上，而要贬抑自我

出于上帝对深沉的灵魂和弱小卑微心灵的理解。陆徵祥认为在任何一个国家，一个人若忽略甚至蔑视本国文明所根本的知识和文学，那么此人与野蛮人便相去不远了。

因此这些能真心与弱小者同行的领袖们才可以帮助社会有扎实的发展，不衹是形式的转变！　　

他们为了传福音，肯作奉献，肯作牺牲，他们寻找机会，见缝插针去传扬福音，像姚老师她是爱心大王，也是福传大王，她每天拖着年迈、体弱、多病的身子（82岁）往医院跑，用祈祷、用劝导、用安慰去对待病贫交迫的弱小者

所以，活出教会合一和爱德共融，意味着不追求自身利益，而分享弟兄姐妹的痛苦和喜乐，时刻准备背起最弱小者、最贫困者的重担。这种友爱关怀不是一种修辞、一个说法，而是基督徒共融不可或缺的一部分。

第二，作为这个联会的成员，要同情和怜悯弱小者和边缘人士，特别是对最贫困的人，对生活中最困难的人，因为穷人更有权利接受天主的爱，要让他们明白天主深深地爱着他们，所以在生活中，我们的神父特别靠近穷人，让穷人藉着我们聆听到来自天主爱的讯息

她说：既想去服务贫穷弱小者，又感觉自己身为家中的老大，该撑起这个家了。