然而十字架也是我们在这尘世生命中所不能避免的，尤其是处境困苦的弱小者，如在监狱中服刑的人。

而弱小者中的最弱小是腹中的胎儿和他们的母亲，他们需要有人不断为他们挺身而出发声。天主教东方礼信徒提到移民潮，大会将目光放在东欧和近来造成众多天主教东方礼信友外移的冲突。

因为我们中华文化是以“家”的视角来看待社会和世界，所以，“孝”也泛指和所有的长上和幼小者的相处之道。“孝”，是一个人在家庭、团体和以及社会上保持“干净”的表现。礼，《说文》解释为，礼，履也。

曾有一人，他本是光荣的，为我们却成了卑微的。就是这样的一个人，深深地吸引我，让我放弃了自己的梦想，放弃了自己所谓的幸福生活。我深深懂得：这不是别的，而是一份爱的召叫，一份爱的礼物。

你可以说，他与防止资本主义走极端、从而保护资本主义自身的特迪·罗斯福类似;或者说，他所说的仅仅是此前的教宗们曾经说过的话：耶稣教我们关心我们中间的最卑微者。

但舍的不过是张鱼网而已（玛4：20），但他却忘了自己曾是多么卑微地蒙主选召，才得成为门徒（参路5：8）。

实际上，中国天主教在残婴院和麻风病院以及防治艾滋病的一线服务，是选择了别人不想选择的卑微服务，是社会上没有竞争的服务，也是教会从古至今服务弱势群体的优良传统，是一项强项服务。

天主不寄希望于伟大和有权势的人，而是寄希望于渺小和卑微的人。这是天主的行为方式。我感谢南苏丹当局、总统先生、这次旅行的组织者以及所有为这次旅行顺利进行付出努力和工作的人，使这次旅行能够顺利进行。

结语今天，我们默观天主子降生成人的奥迹，可以从中汲取两点：首先，天主没有启示自己为高高在上，统治天地者，而是贬抑自己，屈尊就卑，下降地上，眷顾弱小者和穷人，这意味着为了与祂相似，我们不应居于他人之上，而要贬抑自我

出于上帝对深沉的灵魂和弱小卑微心灵的理解。陆徵祥认为在任何一个国家，一个人若忽略甚至蔑视本国文明所根本的知识和文学，那么此人与野蛮人便相去不远了。