在启蒙时代，从地理大发现到人的自我发现，开始重视了个人的价值、人格的尊严、人权的保护，最后走向人民的民主，诀别了中世纪的黑暗，那是人类人性的第一次发现。

……从杨主教留下的这些至理之言，可见其虔诚信仰，灵修境界，睿智人生，朴实无华的人格性情。当然，这位百岁前辈的灵修劝言也是留给邯郸教区神长教友及我们大家的一份宝贵精神财富。

韦契生坚信释梦人的解说，执意见财不取，并非愚痴，而是一种人格的坚守、信仰的执着，一就是一，二就是二，上就是上，下就是下，斩钉截铁，毫不含糊。这是何等非凡的定力！叫花子赴宴，岂能不狼吞虎咽！

感谢你常与我们在一起，指导我们的人格健康地发展，以便我们能学会彼此和睦相处，建立更好的人际关系。让我们在生活和工作中能甘心接受你的指导。让我们更加成熟，并与你合作，消除我们人与人之间的芥蒂。”

同样的心理，我们在祈祷中与主交往时，也会像招待客人似的招待耶稣。我们不害怕向耶稣展示自己的优点,但面对自己的弱点就有些保守。

事实上，在他78岁当选教宗后，他已经暗示过几次，当他体质和心理等多方面不能支持他身体力行地带领整个教会的时候，他会毫不犹豫地退出。2010年他接受一个德国记者采访时也提到过这一点。

或许是幻想和美化心理在作怪，突然觉得对方比自己的妻子丈夫体贴，似乎哪里都比自己那一半好，于是……您是否感觉已经深深爱上了对方，并且己经到了难舍难分的地步？

修女在陪老人聊天，驱散心灵的孤独全人服务，意即关注老人的身体、心理、精神及心灵上的需要，根据具体需要提供服务。不仅在提供何种服务时量体裁衣，在选择服务对象上也如此。

比利时籍神父葛维德在姚司令员帮助启发下，消除了对共产党的畏惧心理，在神父的引导下，各地教堂成为游击队的供应站和掩护所。不少教友也成为抗日游击队员。

是什么原因造成琼如此大的心理负担呢？这源于琼的一次失败的婚姻。从小接受天主教家庭的教育，骨子里根深蒂固的愿望就是将来找个有共同信仰、共同语言的另一半。