而中东，以色列和巴勒斯坦政府之间的对话带来了希望的标记，但在被继续不断的屠杀所血染的伊拉克却没有出现任何积极的征兆，平民不断地逃难；黎巴嫩政治体制的停滞运作威胁着这个国家在中东地区所应扮演的角色，并严重地危害了国家的前途

在八、九十年代，关停并转修院的现象已不再是件新奇的事情。

大家知道圣堂举行弥撒圣祭，是一个完整的行动，是耶稣临在的行动，所以圣体只不过是以面饼的形式体现耶稣临在的一种延伸，一种临在的最好的体现方法，圣体柜因此也就成为礼仪延伸的一部分，而对圣体朝拜也不再是礼仪本身

有希望就没有绝望，有希望，痛苦与死亡就不再是一个无奈的桎梏。结论基督的圣死与复活称为“逾越奥迹”。不但是我们信仰的基础，而且和我们的日常生活也是密不可分的。

耶稣是犹太人，害死耶稣的恶党也是犹太人，自从基督被钉死以后，他的鲜血染红了这个十字架，因此，十字架不再是耻辱，而是光荣了。因为我们的得救，是靠着这个十字架。

这样，他们不再是两个人，而是一体了。所以，天主所结合的，人不可拆散。（参阅：谷十：7-9）。只有天主所定的原则才能成为道德原则，因此任何人不得破坏。

但在我们这个时代，冷漠已不再是单纯的个人事件，而有了更广的层面，於是产生了某种「全球性的冷漠。」人类社会中的第一种冷漠是对天主冷漠，因而导致对近人及对环境的冷漠。

20世纪的战火，从欧洲战场烧到了中东、东南亚、中美洲和非洲全境，侵略者雄心勃勃，但最终不仅一无所获，反而人财两空，危机重重。战则两伤，和则两利，争为下、和为上的公理已逐渐为世人所共认。

原以为是中东人，因为他们带的礼品中有黄金、乳香、没药。经地理学家指出，在当时的中东根本就没有没药这种植物，中国却有。秦国是周朝时代在中国西北地区建立的诸侯国，始祖是秦非子。

这里抬小耶稣的不再是那些漂亮的小洋娃娃，全都换成了就读的学生，他们步伐是专门训练过的，稳健而齐整，像是耶稣的护卫队。