这些教友是在唐山大地震中受的伤,他们以顽强的毅力走过了生命中最黑暗的时刻,以积极向上的生活态度自强自立。
两根蜡烛的光比一根蜡烛的光明亮,这表示当我们越接近耶稣的诞生时,世界的黑暗就慢慢地在耶稣——世界之光的来临中消失了。将临期第三个星期,我们点燃粉红色蜡烛。
教宗的要理回到世界的状况,他说:“耶稣圣诞的喜乐并不叫我们忘记邪恶的奥秘,这个奥秘就是黑暗的势力企图使天主的光明美丽变得黑暗。
教宗指出,畏惧与喜乐、人灵魂的光明与黑暗,都在天主稳定的行动中找到答案。天主的行动往往是在预料之外来到,是人所无法想象的。教宗继续说:天主在人的历史中行奇妙的事。
这篇圣咏的梁架是对天主的仁慈的记忆,以色列人民尽管处在黑暗和悲伤的时期仍保存了这记忆。教宗强调天主的仁慈永远长存。教宗说:「对天主的仁慈的记忆,为我们也是重要的。
(梵蒂冈电台讯)阻止死亡将我们的感情变为虚无、使我们坠入更加黑暗深渊的,是信德和爱的力量。
在黑暗笼罩受造界之时,她独自一人手持点燃的信德火把,在绝望中仍怀着希望,相信耶稣的复活(参:罗四18)。
巴尔提买对光明的向往,远远胜过我们常讲的如饥似渴,多年来的黑暗生活,让他失去了最起码的做人条件,他没有平常人的生活,更没有平常人的尊严。
夕阳西沉,求主与我同住,黑暗渐深,求主与我同住;求助无门,安慰也无求处,恳求助人之神,与我同住。渺小浮生,飘向生涯尽处,欢娱好景,转瞬都成过去;变化无常,环境何能留住?恳求不变之神,与我同住。
他勉励每位基督信徒穿上基督的爱,活出基督,为基督的光明作证,也向耶稣的爱敞开我们的心,因为,耶稣的爱足以把黑暗化为光明。