谈如何努力植根中国土壤，从多方面进行本地化的尝试；中国内地首位圣经女博士戎利娜修女的《扎根中国文化，放眼全球──探索中国教会的神学教育》，从中国天主教会在发展具有中国文化特点的神学教育方面存在的问题中，对神学教育本地化的路径进行了反思

另外，首先是中国信友的任务，他们应以适当的方式和路径发现并实现如何做到所谈到的这些。虽然教会在中国仍是一个小小的羊群，这是一条对在田里撒下好种子的播种者所怀有信任的路径：你们小小的羊群，不要害怕！

最后，赵会长谈到今日社会的福传路径：福传的方式方法非常重要，教会要给传道员们定期培训，福传必须适应时代的需要，并与社会接轨，如此才能使福传蒸蒸日上，使教会发扬光大。

在利玛窦看来，首先让统治者接触和认识教会宣讲的真理，取得当政者的理解和支持，是开辟一条具有中国特点福传路径的必须步骤。

要发扬理论联系实际的优良作风，坚持问题导向，探索解决问题的思路、路径和举措。

2.传教应走出去并勇往直前：无畏吃苦、无惧秽污教宗援引亚巴郎、梅瑟、耶肋米亚的圣经记载为例，陈述天主是如何邀请那些相信他的人走出去：每个基督徒、每个团体，都必须分辨天主所指明的路径，他希望我们所有的人都服从他的召唤

当他们的路径交叉时，他们可能会激烈地争论，正如保禄在他的一封信中坦白承认了的那样（参见迦2：11）。

南台堂区是一个新堂区，但它在不断地努力，开辟了福传新路径，成为了福传路上的新型堂区。户常柏教友正在为教堂的建设服务

对于这个充满艰辛的梦，圣鲍思高自己诠释说：那条寸步难移的路径是他的使命，玫瑰是他对孩子们的热爱，荆棘则是过程中可能有的阻碍、挫折和分心。

礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问（张文西神父，圣经博士，河北神学院教务长，信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近