教会在“梵二”以后,对于维护圣母敬礼的传统道理,提供以下三点的新解:(1)救恩史中的圣母幅度;(2)圣母幅度与圣母转求的关系;(3)圣母转求与教会的“诸圣相通”。
弥撒结束后教友们分享说:天主的苦难,造就了他的光荣,使我们得救,苦难不是终结,是新生命的开始,因着苦难,我们得救赎,在天主内获得宽恕,救恩,在黑暗中找到了光明。
除了理解教会的方式不同外,众基督徒都深信“教会之外无救恩”(ExtraEcclesiamnullasalus)这个传统上公认的道理。枢机强调,“如今不再如此”。
教宗强调,即使在苦恼和迫害中,我们也总能找到上主的慈悲之手,获得自由与救恩。天主赐予我们真正的自由,现世的虚假幻想则打着自由的旗帜囚禁我们。教宗在问候朝圣者时,特别念及援助意大利地震灾民的民防局志工。
陈神父在弥撒讲道中说:圣母升天的信理是要告诉人们,圣母已到达了圆满的得救境界,救恩不仅进入玛利亚的精神,亦渗透她的肉身,这救恩改变了她整个存在的形态,使她进入了完全的荣耀之中。
圣经上尊圣若瑟为义人,虽然对他的事迹记载不多,他未曾说过一言半语,也未执笔著书立说,也未曾为真道洒热血、断头颅;他只是执行了几件天主的旨意,却在救恩史上占有很重要一席之地,在有德的人士之中,没有比他更隐晦
他在弥撒讲道中指出:真正获得基督救恩的唯一正道,是坦承自己为弱者和罪人,避免任何形式的自我辩护。要知道,脆弱的瓦器也能保存天主白白赏赐的巨大宝藏。这瓦器就是站在他的上主面前的基督跟随者。
有舍才有得,以有形的钱财,换取生命的救恩。这笔伟大的交易发生在一个偶然好奇心的趋使下,这不得不说是天主的恩宠在人不经意间就降临到人身上了。
小区有位叫秀梅的大嫂,吃斋念佛,菩萨心肠,不忍小猫被活活饿死,见我在院里看别人玩牌,便央求我一起救猫下来,我欣然答应。从物业打听好哪个单元能上楼顶,一行人便带上她准备好的碎肉、水、布袋、绳子前往营救。
【许愿墙】今年的平安夜圣堂内没有往年的晚会表演,而是以一种音乐祈祷会的形式向教内外朋友呈上了一台丰盛的听觉大餐及心灵大餐,祈祷会以救恩为主线,并以十个板块的形式分别就创世、天主预许救恩、天使报佳音、耶稣圣诞