因此，弥撒同时是赞颂、感恩、修好及赎罪的祭献。3.举行弥撒，也是宣布主基督在祝谢过的饼酒形下，实体的临在之神妙奥迹。

教宗方济各在马达加斯加主持弥撒圣祭（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月8日上午在马达加斯加首都塔那那利佛教区的一块场地为该国信友和青年主持弥撒圣祭，约有100万人参加，该国总统和夫人也在场。

对当时的以色列子民而言，安慰正是能够走上天主指引的道路，不但能返回祖国，也能回到天主身旁，恢复希望和微笑。教宗说：当我们处在黑暗及困境时，我们笑不出来；正是希望让我们学会微笑，找到那条走向天主的道路。

不单是圣人，凡是虔诚的神父在举行弥撒时都能体验到那最深层的满足和喜乐。

（梵蒂冈电台讯）我们不要失去感到被爱的能力；失去爱的能力尚可恢复，倘若失去感到被爱的能力，也就失去一切。教宗方济各11月7日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此勉励道。

3.弥撒是加尔瓦略的牺牲。在弥撒中，天主受死如同第一个受难节。它拥有加尔瓦略山一般无穷的价值，赐给人宝贵的恩宠。弥撒不是一个对加尔瓦略的仿效或纪念，它是同一的牺牲，唯一不同是形式而已。

弥撒是拉丁文ＭＩＳＳＡ的音译，意思是“遣散”。弥撒是教会礼仪的中心，也是高峰。早先圣教会举行弥撒是用拉丁语，教友不懂，所以过去叫望弥撒，而如今弥撒本地化之后成为参与弥撒。弥撒是祭献天主的最重要之礼。

因为如果我们已经接受了恢复我们生活意义的爱，我们怎么能不与他人分享这种爱呢？”（《福音的喜乐》，8号）。这就是圣神果实之喜乐的双重特性：不仅不受时间不可避免的磨损，而且当与他人分享喜乐时还会倍增！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月16日上午在圣伯多禄广场主持慈悲禧年最後一次的周三公开接见活动，来自世界各地的许多朝圣信友在深秋明亮的阳光下参加了这项活动。

在这次会议中，主教下达命令，统一规范了教区弥撒献仪的收取和用途。丁主教说：教会必须恢复他原有的面貌，真正成为以耶稣基督为首的奥体，团结一致，推进天主的救赎使命。