在地狱里有两种苦：一是觉苦，一是失苦。觉苦就是受烈火的焚烧，并受撒殚千方百计的虐待。失苦是失去无穷美好的天主，而产生的苦恼。

腐败的盛行、官德的沦丧、诚信的失范、教育的功利、人际关系的冷漠，凡此种种，造就了小悦悦的悲剧，也造就了当前礼崩乐坏的局面。

从万物所表现的情形看来，宇宙实在是全能者意志的伟大成绩。假如否认至上权能的存在，我就等于亵渎自己的知识。科学和宗教是同一根源而来的，其间绝不会发生冲突。我相信我主的训示，人与动物是由一个领袖来领导。

圣保禄明白天主的爱，因此他能够说，他深信无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其它任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝（罗八38-39）。

因为我深信：无论是死亡、是生活、是天使、是掌权者、是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力或其他任何受造物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主耶稣基督之内的爱相隔绝。”

看到全能者变得无足轻重，目睹万王之王以十字架作为祂的宝座，听到前呼后拥迎接耶稣的欢呼之声变成要把祂钉在十字架上的喊叫声，这令我们惊讶。然而，这一切的羞辱为什么会发生呢？

在我国，在“选贤与能”的规范下，贤者和能者都由天赋的良知良能，体悟出自身的恩赐，皆为用来“服务人群”，而非为一己之私。

泰泽祈祷在安静中开始，大家一起朗读耶利米亚先知书1章4-10节，然后进入福音分享见证，周科腾弟兄在分享中说：也许我们会看到现实世界中总会有很多的灾难，不测，失离，战乱，痛苦和忧伤的信息，但这一切应是主永恒计划的一部分

当地教堂和教会办的幼儿园损失惨重，据9月9日的初步统计，损失高达20多万元，教堂的冰箱、冰柜等大型电器均告报废，祭衣、祭披等弥撒用品也被冲失。现在每日的弥撒已中断，教堂内的淤泥正在清理。

彰显主之荣耀，赞颂主之恩慈，追忆先辈对信仰生死不渝，为主命赴汤蹈火，希冀吾侪步武芳踪，莫失莫忘惜恩惜福，承继基督救世之工程，令天主之道薪火相传、生生不息，慧命永续于古都、于三秦、于中华。