大卫说：你仗着刀枪剑戟来对付我，但我却是仗着你所凌辱的万军的上主的圣名来对付你，这样，全地都要知道在以色列有天主……战争胜负只属于上主，他已把你们交在我手中了。

他们终日为衣食温饱息影蓬庐，伏枥穷乡；或奔走江湖，漂泊四方……这些微如芥子的寒士贱民，饱受人世间的轻慢凌辱、压榨逼迫和冷嘲热讽，过着饥寒交迫、苦不堪言的日子！但正是他们“却由所受的苦难，学习了服从。”

我们早已丢失这个词汇，很会欺压凌辱、严厉谴责，我就是头一个。但是宽恕，宽恕敌人，这是纯然的福音。这在克拉克斯令我最为感动。」至于在摩苏尔的感触，教宗说：「我伫立在夷为平地的圣堂前，无言以对、不敢相信。

主耶稣见其母亲心中如何疼痛，如何忧苦，圣母见可爱之子卑贱凌辱，满身流血，眼目瘀肿，心内悲伤。痛苦之母啊！忧伤无慰的你只能这样含苦忍痛，一路上不舍地步踪主耶稣的苦路。

法利塞人和经师们窃窃私语说：“这个人交接罪人，又同他们吃饭，耶稣的举止受到经师和法利塞人的批评，因为他展示了一个他们不明白的仁慈，为他们来说，一个罪人永远是罪人，这样的人应被定罪、被拒绝、受凌辱，耶稣却接纳了罪人和税吏

他在十字架上受尽屈辱痛楚，旁观的人对他的凌辱和耻笑，他没有加以还击(玛27:39-44;谷15:29-32;路23:35-39)。他默默地忍受著身体上的剧痛和承受即将来临的死亡。

然而，所得到的回报却是凌辱和亵渎。”耶稣要求玛加利大修女宣扬对他圣心的公开敬礼，因为他对人类的灼烈的爱，却受到我们的辜恩与负爱、背叛与遗忘。

你仗着刀枪箭戟来对付我，但我是仗着你所凌辱的万军的上主，以色列的天主的圣名来对付你。（撒上17：45）这就是信心的话语。注意到了吗？当达味说这些话的时候，他大声地说了出来。

耶稣扛着十字架还要被恶人鞭打凌辱，而我们总想让别人称赞。耶稣把他最后的一滴血赐给了我们，我们却给他送去了酸醋苦胆。临终前的耶稣，用尽了最后的力气，将自己的母亲托付给若望，也就是托付给我们。

从当晚弥撒后到第二天下午3时半，堂区祈祷室明供圣体，教友们自主安排时间轮流陪伴圣体，或祈祷、或读经、或歌咏，或静默，赔补耶稣为救赎我们所受的苦难和凌辱。