好天主把信仰赋予我们这个家族，至今已有六代人了。几代人中，父亲是最虔诚的基督徒。他的人生观，是把活于主内的生活看作最快乐的生活。他曾开办过天主教学堂，不愿做官从政，救了近百人灵魂。

那时父母因为信仰被打成牛鬼蛇神，双双进过学习班，父亲还戴着高帽子，差点被游街（当时被单位好心的领导拦了回来）。

真正的信仰会带给人一份向上的动力，有了向上的动力生活就会展现精彩，人生在世，苦患难免，真正的信仰会帮忙我们闯过难关，信仰的力量会让我们在担心忧虑中结出平安喜乐的果实。

2011年是辛亥革命一百周年，报刊上的纪念文章，连篇累牍，却找不到我想知道的内容：有关孙中山的基督信仰与革命生涯的报道。

然而，对于我们基督徒的信仰生活，互联网并不是那么不可或缺，尽管我们随时都能享受到它在信息沟通与传播上的快捷便利。

这情感处理不当，很可能会发展为信仰的极端之一———“过分依赖型”。　　许多人过分强调依赖，凡事都完全靠天主制定，好像只有这样才能表达自己的虔诚。殊不知凡事都是天主计划与人的配合而成。

也就是对人生最根本的终极问题的追求，必然需要信仰来给出终极的回答。书中关于“追求信仰是理性思考的过程”的回答，我认为正好用来回应金主教提出的如何摆正“理智与信仰”的互动关系的问题。

央视著名主持人杨澜在她的微博中说：“信仰其实是心灵的依靠，拥有信仰的人不会迷茫，即使承受再大的苦难也能继续勇敢地去追逐自己的梦想，他们永远都有自己的思想，不会同世俗随波逐流，这就是信仰的价值所在。”

牛顿对于科学的思索与祈祷是分不开的，他常在科学里想到信仰。如在花园体会万有引力，正如其好友史塔克利所言：“牛顿常去花园祈祷与默想，才能经历和体悟万有引力的道理。”

聚会激活了大家的信德，提升了大家的信仰。有一位姐妹分享她参加聚会的感受时说：“我参加聚会受益很多，过去，认为早晚课不缺，主日参与弥撒就是好教友，奉教就是活着求平安死后升天堂。