鲜花的芬芳不在于娇媚的形状优美的乐章不在于时间的冗长国家的富强不在于疆土的宽广生命的质量不能仅仅以年轮来衡量来自大能天父恩赐的信仰即使没有改变我卑微渺小的形象没有改变我穷困潦倒的现状没有改变我幼稚可笑的愚妄但却给了我自强不息的希望给了我临危不惧顽强拼搏的力量给了我战胜困难超越艰险的豪爽给了我心灵腾飞的无畏信念和翅膀感谢天父给了我坚定不移的信仰使我在无微不至的圣爱中日渐刚强使我在坎坎坷坷跌跌撞撞中不断成长使我在滚滚红尘茫茫世海永不迷航虽然有时也会失足跌倒浑身是伤主的大爱却会很快使我恢复健康虽然有时也会遭受委屈酸泪流淌主的抚慰旋即便能让我欢欣舒畅信仰乃是扶弱助残支撑脚步的拐杖信仰乃是乘风破浪奋勇向前的船桨信仰乃是透视人生战胜诱惑的神秘力量信仰乃是愈疾疗伤鼓舞斗志的特效药方信仰乃是漫漫长夜辨别美丑善恶的亮丽星光信仰乃是驱散阴云照亮前程的义德太阳信仰促使我追随基督不断将他的博爱精神发扬信仰促使我在牺牲自我舍己为人中塑造灿烂辉煌信仰促使我尽力争取成为教会与社会的精英栋梁信仰促使我按照天父旨意在最小兄弟身上复制基督徒必须有的温良恭俭让仁爱悲悯宽恕慈祥信仰促使我对所有的人都热诚慷慨无私大方在互爱互敬互助互帮中共同奔赴万美万善万福万乐的永恒故乡满溢圣爱福宠平安喜乐的神国天堂

首先，何光沪教授谈到了自己与信仰的接触，小时候自己接触信仰，是从自己家附近有一个天主教堂开始，之后经历文革，教堂被毁，再后来经历下乡当知青。不过当时日子非常的苦，那时生活几乎没有任何意义而言。

看到许多教友家庭为下一代的信仰问题所困扰，忧虑，不禁使我回忆起我四十多年的信仰家教历程。为传福音，抱着抛砖引玉的真挚的心态来与主内的兄弟姐妹共同分享与磋商。

童年信仰记忆我出生于七十年代，因家庭之故，从小就是一名教友。那个年代我们村教堂被充公，作为大队编筐创收的场所。

如果抱这这样的态度去追求信仰，我们只能看到由愚昧带来传说，由传说带来恐惧，由恐惧带来虔诚，由虔诚带来狂热，在狂热中导致的是毁灭。

在强大的物质文明面前，巫师们很快屈服，爱斯基摩人由信仰原始宗教迅速转变为信奉基督教。大量爱斯基摩人成为基督徒，每天虔诚地做祈祷，至少表面看上去是这样。

这就是中华传统文化的精髓，一部卷帙浩繁的五千年中国文明史，其实就是一部丰富的信仰文化。天人关系、人人关系、人与自然的关系、人与自己的关系。这一切做好了，就会天下太平，就是天人合一，大同世界。

虽然都是儒家先圣的话语，然而含义与语气却大不一样。孔子很理性，富有人生的智慧，也有现实的精神，所以他不语怪力乱神，只相信人的力量。

旨在让基督信徒儿童满怀喜悦地感受信仰恩典、祈求耶稣之光惠及全世界的孩子们。

我们觉得基督信仰中成问题的东西，总是信仰之证明的数量在历史进程中的堆集，而这种证明要求人赞同。