在该团体创始人朱撒尼（LuigiGiussani）神父过世后，卡隆神父陪伴该团体长达十年多的时间。

四川天主教眉山教会秉承主的训诲体贫困教友之所愿、想其之所望，于2006年12月29日看望、慰问了身残志不残、信仰虔诚、热心侍主的贫残教友曹洪根。曹洪根，圣名保禄，四川眉山市仁寿县兴盛乡吉龙五队。

段神父以“以心体心，以爱还爱”为主题，带领神父们借着圣言及相关主题的反省，清空心中的思虑、暂时放下堂区的工作，为天主留出空间，邀请祂充满心灵。以自由、平安的心，在宁静中聆听上主的声音。

主教勉励提醒大家：人人走进耶稣圣心，去体验、感受、分享并生活出这份大爱，以心体心、以爱还爱，以实际行动回应耶稣的这份真挚而久违的邀请，以安慰祂受伤的心，为我们个人生命的破损和家庭不合谐的人际关系和全世界的和平

他对一百多位病人进行濒死体验研究，发现其中有七位被抢救过来的病人醒来后，证实了自己灵魂离体时看到的景象。很多濒死体验的研究揭示了另外时空的存在。

教宗指出：”圣奇利禄在写给聂斯多略宗主教的信中，还清楚地指出自己的基督学的信仰,他确信人性和神性有别，但在基督身上以不可言喻和难以形容的方式真正结合为一，但这并非说两个性体中的一个被另一个性体所取消”。

主祭将一小分圣体放入圣爵内，为表示在救赎工程中主的体血的合一，亦即耶稣基督生活及光荣之身体的合一。「羔羊颂」（AgnusDei）由歌咏团或唱经员领唱，而会众则答唱，否则，应高声诵念。

亚当正是在熟睡之时，他的灵魂却游走于身体之外，这脱“体”而出的一缕幽魂，围绕正在工作中的天主，和自己的熟睡的肉体飘来荡去。

大家背着十字架和耶稣一起走苦路中，联想到无玷羔羊的牺牲，身为天主独生子的主耶稣基督，为了承行圣父旨意，拯救人类脱离罪的奴役，屈尊就卑降生为人，参与了人类的历史，分享了人类的命运，体尝了人间的苦难和辛酸，

也就是要更加体会同会弟兄的慈悲并与他们白白分享自己慈悲的富饶。在这一切当中，你们的会祖、耶稣圣心伟大使徒的见证是你们的表率和助佑。慈悲是概述福音的词汇，我们可以说慈悲是基督的『面容』。