活动假黄大仙圣云先小堂举行，弥撒前的分享聚会鼓励信徒关爱受造物，讲者之一、去年波兰普世青年节参加者李家欣期望教会团体于大型活动中避免使用即弃产品，以抗衡即弃文化，爱惜大地。

公益事业促进宗教世俗化的第三个突出表现就是“宗教产品的标准化”。

他续说，不少传媒产品甚至以儿童为目标，因为“儿童的纯真易受操纵”。

为经营销售这些产品，一些永年教友们走出了永年，离开了家乡，移居到国内一些大中小城镇，成了一代移民教友。虽然这些教友们离开了永年老家，但家乡教会没有忘记他们，他们也没有忘记家乡教会。

她认为是“三无产品”，便去“消协”投诉。

在各国和各民族的经济交往中不能不谈那些加重贫穷的非法交易，其中包括钻石和宝石、稀有金属或具有极高战略价值的金属交易，以及木材和生物材料、动物产品交易等。

教宗说：首先，合一不是我们人性努力的成果，也非教会外交的产品；合一是一份由上而来的恩典。我们单凭自己无法达致合一，我们也无法决定何时及怎样达致合一。那麽，我们能做什麽呢？

雷赫马特主教敦促人们使用地方环保产品，不要使用对健康和环境有害的塑料袋。

我们为满足客户的期待而将推出的一切产品，都会以我们的信仰和稳固价值观为基础，让那些把钱交给我们管理的教区和修会知道，所做的一切都是在「密切共融」中完成的。

此外，在重阳前后突击敬老的，还有一些主打老年产品的商家。平心而论，商家利用节日扩大影响本无可厚非，但如果监管不严，很可能滋生诈骗行为，对老年人的权益造成侵害。首先是一个好现象。