教宗解释说，“我们不可忘记这一点：不能将信仰简化为过甜蜜生活的糖块。耶稣是反对的记号。祂来是将光明带到有黑暗的地方，让黑暗暴露出来并迫使它屈服。因此，黑暗总是同祂作对”。

这些念经人多半文化不很高，而他们所读的经文却是在几百年前所编写的深奥的文言文，故他们只能是一知半解或不知所云地念。现实的情况是，就连这样的念经人，随着年龄的增长，已经是死的死，老的老了。

圣座国务卿帕罗林枢机以教宗方济各名义致函大会，寄望不再有儿童生活在惧怕地雷的环境中。信函中并强调，使用地雷是各方的失败。

欧洲人权法庭18日裁断意大利学校悬挂十字架不违反人权，就这样，解除了对意大利的违反人权控诉。

教宗在演说中说:「不要让任何人令你的梦想幻灭」,因为它们是「最重要的、最明亮的星星,照亮人的道路」。有6万至7万名年轻人愉快地来到罗马。教宗和他们聚会,回答了四个关于生命、选择、未来和爱的意义的问题。

（信仰通讯社）国际大赦就世界2014年至2015年人权状况发表年度报告指出，巴基斯坦因宗教以及种族原因的不宽容和歧视现象增加，加之政府当局缺乏相应的措施，甚至充当同谋，使问题更加严重。

因此，他在晋铎已经15年的时光里一直这样勉力坚持着，谨遵耶稣进入内室、关上门、不要叫人看见、隐而不露的有关圣训和始终低调而不张扬的处事风格。

而基督徒家庭一定不要做钱的奴隶，要懂得善用；累，不能阻挡我们喜乐的心，要学会累中取乐。

做善事不张扬，隐名而举，不图报答，不求受助人感谢。为什么要这样做，第一，这是你为你的兄弟应做的。第二，不要让受助兄弟心里产生负债感。第三，为了防止做慈事的人骄傲。

他指出，对上主而言，不吃肉类却互相争吵、剥削劳工，不算是守斋。耶稣乐见的斋戒是要解除不义的锁链，使受压迫者获得自由，给赤身露体的人衣服穿，履行正义。教宗强调，这才是真正的守斋。