此时此刻，我深深地体会到，离开了天父，我一无所有。　　我是一个教友，却是个名副其实的挂名信徒，虽然加入教会已有十多年，但对圣经中的道理一窍不通，一年进堂最多两、三次，从没把教会当成自己的家。

他们或在地震中失去了家中的顶梁柱，没有了经济来源；或在地震前就是五保户，地震连他们唯一的窝也掠去了，变得彻底一无所有。他们中多数是柔弱的老人、妇女、儿童和病人，几乎已经跌到了绝望的谷底。

到头来那些堕落的人才突然觉得爱慕虚荣、追名逐利原来是那么可怜、可恨、可笑、可耻，因为醒悟的灵魂开始了哭泣，为了那一点虚无缥缈的东西，拼得头破血流，直到耗尽生命确实太不值了，一生不择手段所掠夺的一切最终将一无所有

没曾想经济大环境的变化和一次投资失误，不仅赔得一无所有，而且还负债累累。

而且，在他们看来，尽管人生有诸多苦难，却并不像海子所说那样，在“遥远的远方，一无所有”，因为毕竟还有希望在。无论如何，人生是有意义的，是值得过活的。

（伯前4：10-11）天主啊，有时我会感到害怕，因为我一无所有——没有头脑，没有学问，没有做这种工作所需的素质——但我的心空虚无物，所以它才能完全属于祢，而且只属于祢。

他们知道自己一无所有，惟有天主是一切。灵修：你是否承认自己一无所有，需要天主？神贫是所有真福的根基。第4节：「哀恸的人是有福的，因为他们要接受安慰。」

这时，我低下头看到了十字架上流下的血，当我为此而心痛时，耶稣邀请我再次抬头仰望，那时耶稣开心地笑着对我说：我甘心情愿这样子的爱你，爱就爱到一无所有，我一辈子三十三年就这样走过来了，我怎样，你也怎样。

除你而外，仿佛一无所有，决不旁顾，让你觉得特别轻松愉快。如此对神父修士教友，也如此对教外的朋友。记得有一次神父客居古城期间，想要前往佛教法相宗祖庭的慈恩寺与密宗汉密祖庭的大兴善寺参访。

每个人心里想想自己是否拥有太多，为何不把它们让给那些一无所有的人呢？愿圣神启发你们每个人，让出10%，或者50%。