刘浚卿曾经发表其《上刚恒毅总主教书》，指出教友不应与教外人士割裂，应该面向教友人士办报，不应“划界自守”，“固步自封”，“不问世事”，在现代国家中，教友“应居于中国主人翁地位：于国内政治之进退，当局者设施之良否

如若这几方面能够有机地结合并良性地互动开来，那么，中国的天主教会必将迎来繁花似景的美好明天！（策划：王玛利亚）（撰稿：陈保禄王若望）（组稿：凌云）

世界需要一个《共同的伦理道德法典》（10），其中的条文不能只具备公约性质，更应该根植在造物主铭刻在人良心内的自然法律中（参见罗2,14-15）。

世界需要一个《共同的伦理道德规则》⑽，其中的条文不能只具备公约性质，更应该根植在造物主铭刻在人良心内的自然法律中（参见罗2,14-15）。

一天夜晚，殷高宗武丁梦见上帝赐给他一名良臣，身穿奴隶的衣服，并告知武丁说，此贤士名叫“傅说”，是来辅佐你主持国政的。武丁醒后，他梦中见到的那位贤士的形象清清楚楚，历历如在目前。

我邀请全教会及世界各地的善心男女，在这一天将目光转向那些向他们伸手请求援助和支持的人。他们是我们的弟兄姊妹，是唯一的天父所创造，并蒙祂所爱。

我邀请全教会及世界各地的善心男女，在这一天将目光转向那些向他们伸手请求援助和支持的人。他们是我们的弟兄姊妹，是唯一的天父所创造，并蒙祂所爱。

我向政府领袖及所有担负政治和社会责任的人士，向教会团体的牧者和牧灵工作者，向所有善心男女人士呼吁：让我们怀着勇气和创意，一起在「世代间的对话」、「教育」和「工作」的途径上同行。

金主教，你的邀请，造就了我为祖国教会礼仪更新服务的机会；你的谦下，以及你在极困难的处境中随时寻求上主旨意的精神，启发了后辈。你能做的，做了，请你在天主前继续为我们祈祷。

主路谦弱内心考，人路骄强外表瞧。“心地”第四怀与好，得救与否最重要。心好圣徒弃背跟，心坏法辈固悖真。