这是一种在信仰上的舍弃自我行为。可是很多时候，一个反抗者就是一个溺死者，一味执著于自暴自弃而终不能自拔。他愈紧握不放他的东西，他就肯定要将自己带向穷途末路。

教会在四旬期内鼓励我们信友进入自己生命的深处，回归自我的灵性生命中，深度反省我们的信仰生活，除了教导我们要祈祷和禁食外，还劝勉我们多行施舍，让我们回应近人的急需，与他们分享天主所恩赐我们的一切，以体验基督的贫穷

乃是因着我的重罪和普世万代人类诸罪所致，要减轻吾主耶稣和天上母亲的痛苦，我们都必须不断的认罪悔改，这也正是所有朝圣者都该具有恒久心态，除了诵经祈祷深思之外，更需严守天主诫命，与往昔的罪恶言行刀割水洗，悔改更新，尽心竭力效法耶稣圣母牺牲自我舍己为人奉献精神

为了使他们不断地进步，为了使团体更好地发展，我必须耐心且又智慧地引领他们，这是对我个人素质的考验，因为我既不能指责又不能放任，知道谁错在哪，又不能直接戳破，想让他们都是完美的，又必须包容他们的缺点，但同时引导他们自我反省

在迁安服务的几年里，彻底改变了我原来对北部山区人们的认知。进入到他们的生活中，我深深感受到迁安教友心灵深处的纯朴、善良、耿直与真诚。

在这个以人为本，强调自我的时代，我们特别在意主观想法，常常强调自己的权利。然而，当我们在谈到“我是谁”时，人总是说，“我过去是谁”，或者“我希望成为谁”，却很难说明“我现在‘是谁’”。

他说，对我们而言，前往旷野就是选择静默时间，为自己寻找空间，站在天主面前，找到最真实的自我。这就是圣奥斯定所称的返回内心。坎塔拉梅萨神父表示，返回内心，意味着回到我们的个人空间和最隐秘的地方。

复活节本日，小沟头教堂彩旗飘扬,歌声嘹亮，隆重庆祝基督的复活，迎接光荣复活的基督，新领洗者在弥撒中奉献了饼酒及其它礼品，表示他们愿意把今生奉献给天主，在信仰中牺牲自我，活出基督。

我们反而应该向边缘敞开自我，承认那些处于边缘，甚至是被社会拒绝和被鄙视的人都是天主慷慨以对的对象。」怀有天主的慷慨有助于避免犯错。

信德真的能移开冷漠无情、麻木不仁、无动于衷，以及那毫无益处的自我封闭的大山。教宗最后谈到教宗若望二十三世团体创始人奧勒斯特神父说：他对弱小者、穷人、受排斥和被抛弃者的爱，源于对十字架上耶稣的爱。