这样的民族化不但不会使人与圣像产生共鸣，甚至会使欣赏者认为创作者对历史、民族等常识匮乏。把圣经中的形象绘成西方人和汉族人形象都是不恰当的。圣像艺术，一直跨越时代，中国画亦讲艺术当随时代。

他在这个世界上从未寻求过成功，他从人民那里获得了并将继续从人民那里获得的成功，人们称他为“民族的圣人”、“仁爱的使徒”、“希望的传教士”。

答：厄弗得有肩带连接在两端，并缀有两块红玛瑙石，刻有以色列十二子民的名字（各六个），象征亚郎在上主前时肩负整个以色列民族的记念（出28:6-12）。问6：玛瑙石象征什么？

民谣的内容十分丰富，有宗教的、爱情的、战争的、工作的，也有饮酒、舞蹈作乐、祭典的等等，生动活泼的各类民谣反映了民族的感情与风尚。

他的讲道即使都在劝人悔改皈依，事实上，他不断地以建立天主的民族为目标，因为他来是为了团聚他们，使他们得救。为此，有关耶稣宣讲天国是纯属个人性质的说法完全是单方面和毫无根基的”。

只有因着人类共属于普世大家庭的名义，才能要求每个民族和每个人要彼此关怀，让人人都本着爱彼此真正分享。虽然基于爱的互相关怀先于正义，但关怀总需要正义。

她在圣座新闻室谈及「与世隔绝的原住民」，勉励众人「为这些民族提供保障，尊重他们选择的与世隔绝型态。目前在巴西已辨识出114个与世隔绝的民族，28个已经获得承认」。

我们要记得，上主对以色列子民说：『看看，哪个民族跟自己的神如此亲近，像你我一样？』天主亲近子民，而子民随后与耶稣紧密相连。一名牧者亲近子民，否则他就不是牧者，只是个教长、管理者而已。

因为疫情期间，许多社会性、政治性、经济性的行为举动都在作深刻的改变，令教育、社会服务、人与人之间和民族与民族之间的关系以及人与大自然之间的关系都在改变。

而事实却是，地中海是非洲、亚洲和欧洲之间的沟通渠道；在北方和南方，东方和西方，人们和文化，民族和语言，哲学和宗教之间（沟通的渠道）。当然，海洋是要以某种方式去跨越的深渊，它甚而会变得危险。