因此，人要实践性行为，只能在一生中单一而永远不可分离的婚姻中去实践。

但是当我们真正行动、实践起来就会发现，要持之以恒地做一个生活中的撒玛黎雅人并不是一件容易的事，这需要有极大的耐心和恒心；需要付诸很多的时间、精力和经济；更需要有坚如磐石的爱德。

其实，最重要的还是以身作则地践行福音圣训，“宣讲自己所信仰的，实践自己所宣讲的。”也就是教友们通常所说的“立好表样”，只有树立好榜样，才最具有说服力。

而就在弥撒礼仪快要结束、我们又要回到每个人的生活中时，主祭一句：“弥撒礼成”提醒我们每位参礼的信友：“你们去吧，去把你们刚才在弥撒中所听到的、所体会到的，在生活中实践吧！”

有着多次大自然灵修带领经验的段光菊修女介绍说，把培训和祈祷从教室里放到大自然当中，看似只是环境变了，但实质上带给人们更多的却是全情投入和理论与实践相结合，人们不再有在教室中学习时的疲乏，因此祈祷和分享效果特佳

二、讲述了神父的身份职务和生活，特别提到司铎要把天主带给别人，同时，让天主在我们身上工作，努力实践福音精神。三、圣母是司铎之母。四、司铎的首要任务是宣讲天主的圣言。五、司铎的独身贞洁生活的价值。

所以，不同的信仰仪式，不同信仰的实践模式，无疑会呈现不同的信仰实践结果。（待续）摘自李向平博客

3、我们的教会是实践仁爱的教会。

在晋铎圣秩礼仪中，韩英进主教勉励两位新司铎：从今以后，你们就是耶稣的化身、基督第二，特别借着每日的圣事与祈祷，为天主的众子民全心全灵地服务，‘你们要实践所宣讲的，你们要宣讲你们所实践的&rsquo

答案很简单：我们人人都要以自己的方式实践耶稣在山上教导我们的圣训。」在真福八端中，「我们找到耶稣善师的肖像，我们蒙召在日常生活中加以反思」。