这是拯救我们的目光，我们不要害怕。一如匝凯那样，玛窦也非常高兴，他遂邀请耶稣到自己家中吃饭。这是第二个阶段：欢庆。玛窦邀请他的朋友，同一类的人，即罪人和税吏到家中坐席。

施礼华神父特别看重祈祷，他说：“最重要的是祈祷，其次才是牺牲奉献，最后才是行动”，祈祷是拯救世界最有效的武器。图为施礼华神父生前与一批信徒的留影，摄于１９７０年。

耶稣时代的人所了解的是：天主靠他的权能，有一天突然进入世界毁灭坏人，拯救好人。然而，耶稣对天国有另外一种理解：天主是父，因此，天主的能力（在耶稣身上）进入世界是为了启示天主是父。

耶稣就是救世主，拯救世人脱罪苦；本是神的独生子，道成肉身尝忧苦。舍弃天上荣耀位，甘愿顺服父旨意；卑微降生在马槽，世间竟无枕首地。天使天军齐颂扬，基督救主新生王；今夜降生伯利恒，普世万民喜洋洋。

保罗二世的新著《跨越希望的门槛》以通俗易懂的语言阐述了当代天主教神学的基本问题：教皇的地位、祈祷、上帝的存在、人的尊严、永恒的生命、拯救和希望以及天主教与其他宗教的关系。

教宗接见凯拉什·萨蒂亚尔蒂凯拉什·萨蒂亚尔蒂今年64岁，是印度拯救童年运动（BachpanBachaoAndolan）组织的创始人。

从这一观点出发，在全国约1000万教友中，以300万（有传教能力的）人计算，一人一年传一个，三年就可拯救上千万个灵魂；假如谁也不传教（事实上教友很少传教———只是闷头自救己灵！），这一罪责由谁承担呢？

锅炼银，炉炼金，上主炼人心。（箴17：3），在信仰的道路上谁都会经过试探，就像在旧约中天主试探约伯一样，只是人在受试探时，都不愿意接受。可经过磨难后，就会觉得柳暗花明又一村。

此次活动邀请了对大德兰、圣十字若望和小德兰的生平、灵修以及静观祈祷等方面有深度研究的蒋修女、陈老师、李老师和仙修女前来讲座。

信德讯为增进、坚固教友们的信仰，丰富大家的信仰生活，九江天主堂组织教友赴江西教区庐山利玛窦灵修中心朝圣。九江天主堂本堂庞瑞神父、杨士微修女、王育修女带领朝圣团开启了为期一天半的朝圣活动。