我们绝不能只在自己觉得舒服、畅快、心情好的时候才甘愿承行天主的旨意，在异常轻松中执行他的命令，这样我们也就成了马骏声神父在他所著的《神修学》中所描述的那种矛盾现象：总是想背没有痛苦的十字架，想戴没有刺的茨冠

申双英美国纽约福特汉姆大学心理学硕士、美国戴普托咨询师、临床执业医师、企业培训师、亲子及婚姻家庭培训师。曾有在美国戒毒中心的工作经验，现任进德心理咨询中心副主任。

认真看演出的老人们随后，会团的几位青年为老人们戴上了大红花，望会生、初学生为老人们表演了丰富多彩的文艺节目。

每当该教做礼拜时，信徒们紧密地席地而坐，禁止遮面，这也意味着不能戴口罩。他们在密闭空间内进行1-2小时的活动，这种情况下极容易造成病毒传播。韩国新天地有信徒总数约有20万。

当走到一户教友人家，进入一间阴暗潮湿的屋子时，难闻的气味扑面而来，一家三口饱受病残折磨：男人患有肺结核，戴口罩裹着被子，躺在靠窗户的墙角；孩子蜷缩着身体，在被窝里瑟瑟发抖；女人瘦弱单薄，烫伤扭曲的脸把先进去的教友吓得跑了出来

1869年董主教去世，由戴济世（Taglibue）继任。

郭传真主教一、修道中的割舍郭主教于1918年4月14日出生于著名的圣母朝圣地——平阴县胡庄村，双亲热心虔诚，在本地有圣人之称。

有一年的圣诞节，寒气逼人，袁石信的母亲听说孟郭庄有神父，于是中午时分，她用自行车带着七岁的儿子袁石信骑了50多里地到达孟郭庄村参与圣诞夜弥撒。一路走来，冻得手脚冰凉，累得疲惫不堪。

这64位神父中，最著名的是：利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、利类思、多罗、樊守义、安文思、傅作霖、麦大成、费隐、戴进贤、纪理安、刘松龄、魏继晋、艾启蒙、罗雅谷、利博明、陆安、安多等神父。

那时村里很多卖过血的人总是发低烧，但他们不知道那是艾滋病,附近的村民称双庙村为“瘟庄”，从此没有人敢和他们接触，双庙村的瓜果蔬菜也没有人买，村子里的青年在外村搞的对象也因此而分手。