教宗方济各与荣休教宗本笃十六世（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月29日、圣伯多禄和圣保禄瞻礼在诵念《三钟经》后，提及若瑟・拉青格于1951年6月29日在弗赖辛主教座堂晋铎一事，称之为「触动我们每个人心灵的周年纪念日

接纳的主题也体现在此行的徽标上，即：两千年前圣保禄在前往罗马的途中遭遇船难，登陆马耳他岛，一双接纳近人的手由此伸出。教宗也表示，此行是“走到福音宣讲的泉源的机会”。

比方说，有人想看懂圣保禄的一封书信，那他就该问自己：宗徒是在给谁写信？是在什么环境下写的？为回答什么问题？

教会应当抵拒「属于世界」的诱惑（参阅：若十五19），牢记圣保禄宗徒所说的：「我们的家乡原是在天上。」

她又说，这次大会获得香港教区支持，会议也尊奉两位与香港教会有特别关系的圣人为主保，包括圣保禄六世和圣福若瑟。

该团体秉承圣保禄宗徒的福传思想，效法圣保禄宗徒不屈不挠的三次传教历程，学习他为主不怕苦、不怕累、不怕死的精神，踏着圣人的足迹，进行“我”的福传远足活动。

第二篇书信里，圣保禄指出，借着圣神我们成为天主的义子。中国人有过继或上续的风俗，一般程序较简单，但保禄时代的罗马人，过继风俗便复杂多了，而且意义也不同。

朝圣之旅基本是按主耶稣的生平展开的，我们参观了圣母领报大殿，并穿过了大殿的慈悲圣门，圣母领报大殿的走廊上有几十幅世界各国家民族的圣母画像，（后来朝觐的天主经教堂和圣母往见教堂的墙上都有各种文字版本的天主经及赞主曲

我九月初来这里朝圣，在都灵圣母进教之佑大殿，瞻仰了这位近代伟大圣人的遗容，与圣人有了近距离的接触。我是9月1日下午到达都灵。在这里为华人教友服务的我们陕西的侯神父，热情接待了我，并且给我做导游。

为此，圣保禄用了相当长的篇幅，给他们讲解了基督复活的事实是信仰的基础（参阅格前：十五，1-58）。他说：「假如基督没有复活，那么我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。」