诵念时间教会建议现在玫瑰经的安排如下：周一、六为欢喜周四为光明周二、五为痛苦周三、日为荣福唱词光明一端：耶稣受洗（领）耶稣受洗若翰，于约旦河中，我念受洗大恩，为信仰作证（众）请赞美请赞美赞美圣玛利亚，请赞美请赞美赞美圣玛利亚

受好奇心的驱使，我想无论如何也要去一趟这所修院，去探访一下熙笃会隐修士们的修行生活。峨棱本格圣母隐修院位于阿尔萨斯南部，距阿尔萨斯的第三大城市穆卢斯只有十五公里，属上莱茵省管辖。

2004年3月24日，我因为突发重病，左半身完全不能动，翻身也不能，大小便不能自理。天主用“脑梗”“偏瘫”方式召唤了我，要我今后百分之百地事奉主，我在病床上不断地祈祷：“天主救我！耶稣救我！

我不但要处理好民族乐器和西洋管乐的和谐，还要解决军乐队年轻人不懂民乐队沿用上百年的工尺谱的技术难题。我只好一遍遍听笙箫笛管吹奏主旋律，再用简谱记录下来，整理后改编成配器谱。

也因此，决定了神父身份的神圣与光荣，同工们乐此不疲的努力之时，我坚信！也是基督的光荣彰显之时。就其归属而言：可以分为修会神父和教区神父。各个修会各有其特殊的神恩，每位成员都可以分沾见证。

能够见到教宗并不是容易的事，因此我觉得特别的珍贵和荣幸。在见到教宗后，我立即把当时的情况和拍下的照片发给国内的教友们，他们也很受到鼓舞，大家高兴地互相传看。

，我都感觉是在服务基督，这不仅增进了我与天主之间的爱，也让我对这些孩子们的爱和怜悯之心越来越强烈。

1234年，教宗额我略九世明确规定将列品权保留给教宗。1588年，教宗西斯督五世曾将封圣权力交教廷圣礼部管理。1642年，教宗乌尔巴诺八世为封圣制定了新规则。

[注二]小结在梵蒂冈，这些宣报词，包括逾越颂在内都是以拉丁文写成，并以教会传统音乐样式——额我略曲调咏唱，优美中略带哀婉，宁静中又含热情，堪受典藏。

在人们欢唱“盖主真复活，亚肋路亚”之日，我收到了一封使我感到无比安慰的回信：“您好，梅伯伯。来信收到。我已请主教为梅伯母莫尼加做了追思弥撒，又请邢文之副主教及佘山神父为她做了弥撒。这一切应感谢天主。