越南中部省份的天主教徒出于对生命的尊重，最近二十年来，埋葬了数以万计经堕胎打掉的胎儿。张文能（TruongVanNang）说：「我们想提高本地人，尤其是母亲，对尊重上主所创造生命的意识

自然的德行或本性德行，被称为伦理的美德，亦称四枢德，包含智慧、正义、勇敢、节制四样德行，其中以智德为首，那是小心谨慎，分辨是非善恶的德行；义德，是公平的把众人应得的归给他们；有勇德的人，能够为了维护正义的事

五旬节那天圣神倾注在宗徒们的心中，事实上是新季节的开始，是见证和友爱的季节，这季节源自天主。教宗解释说：圣神火焰停留在每位门徒的头上。

教宗在弥撒讲道中表示，我们家庭生活的每个新的一天、每一代人，都带著新五旬节的许诺，这是家庭的五旬节，耶稣将给予我们勇气的护慰者圣神派遣给我们。教宗勉励与会家庭也要成为激励他人的源泉。

同样的话叶出现在五旬节的记述中，描述基督徒以万国方言“讲论天主的奇事”（宗2：11）。在伯多禄开始将福音清楚宣讲之前，圣神首先激发了一种赞美的方式，使人类从被束缚和封闭的状态中解放出来。

屯门的赎世主堂的吴敏芝四姊妹本年一起领洗，她们期望日后能够在信仰中彼此扶持。　　大姐吴敏芝二十二日对公教报说：「亲人间很大程度是没有秘密的，我们在信仰上可以无所不谈，在领洗后一起维系信仰。」

从这点来看，这也是和四旬期有相同的实践意义。同时，这个时期的建立和演变也与高卢地区的礼仪习惯有关，就是在纪念庆祝一个地区重要的主保圣人的节日前，要有一个时期的守斋期来做准备。

五旬节五旬节即圣神降临节。

王神父结合实际，深入浅出，在讲道中说：圣神不仅限于五旬节在最后晚餐厅中降临于门徒们身上，圣神降临是个仍不断发生的事件，并指出圣神的三大特征是为我们指引道路、提醒我们耶稣的话语，以及让我们在祈祷中与天主说话

教宗说，在五旬节那天，天主圣神改变人的生命，展开新的人际关系，创造了团结的新人类。教宗表示，信仰是接纳人与天主的关系，宣报天主的存在，在人群中创造共融的社会团体。