「耶稣将会在城外被钉死十字架上，高高悬在哥耳哥达上，被所有人注视谴责、嘲笑和讥讽。然而，就从那里、从十字架那棵生命新树，天主的力量将吸引一切到祂那儿。

郭弟兄声情并茂的讲述了自己的生命经历，生活的顺风顺水，令他膨胀，以至于他忘记了感恩天主，但他在经历了人生的磨难时，才明白十字架上的主耶稣才是他最大的依靠。

（玛27：46，谷15：34）最痛苦的呼求：主在十字架上肉身与心灵都承受为世人赎罪而致的极端痛苦。（咏22：1）　　耶稣救我们是甘心的，无条件的，白白的，是极大的牺牲与痛苦，是真正地舍己。

圣十字若望说：“神圣的事物本身越光明，在灵魂面前，也就越显得黑暗和隐秘。这正如光，它越强烈，就越会晃花猫头鹰的瞳孔，使它视而不见。”

随后我们去了露德山跪拜耶稣的十四处，默想耶稣为救赎世人完成天父的使命，甘心受尽苦辱被钉在十字架上死而复活的奥迹，彰显天主的光荣。据说拜一次苦路能得一个加尔瓦略山大赦，就把这份大赦让给炼狱灵魂吧。

游行中由体力佳者轮流恭抬十多公斤的十字圣架，游行者恭唸玫瑰经、唱圣歌，也轮流抬旗帜。最后一站，万峦天主堂以烟火欢迎圣十字架和游行队伍。

更有一种情况，一些教友被请去为亡者念经通功，这本来是件好事，因为通过他们的祈祷，炼狱里的灵魂能得到天主的宽恕而早升天堂。可惜的是，他们草草把经念完，只是为了腾出时间可以早点坐下来打牌。

1715年至1716年，聂若望神父升耶稣会中国省区副省会长。当雍正皇帝发动教难时，他隐避在湘潭县的山区。从1723-1739年，他一直在那里。

愿这烛光，常燃不熄，直到晓明之星的　升　起。这永远照耀的晓明之７＇７７６５５６７６７６‖６１――７１２１＇１７６６７７＇７７６７星，就是指　基　督自　己。他已从死者中复活，光照　普　世。

张超兄弟向哑巴们传教就像演哑剧，只用动作和表情跟他们沟通，表达的内容大体是：做好事死后升天堂，做坏事死后下地狱……教堂太美太好了，跟我去教堂看看吧…&hellip