我们这里的教友有个良好的传统习惯，那就是当一位教友亡故时，在出殡前后就请一些念经人来为他（她）祈祷，而且每逢他（她）的忌日，还要请他们为已故的亡者祈祷，以体现这些子女对其父母和祖宗的孝敬、悼念之情。

8月2日（星期六）晚上，也许是圣神德能的启动，也许发之对奥运关爱的祷声，也许受教会书报的信德精神所熏陶，也许……“阿公（潮州人对爷爷的惯称）！明天要上圣堂吗？”

记得高考过后，一位热心的传教员来到我家，搂着我的膀子说：别伤心，天主安排的一切都是好的。我茫然：天主安排全班第一的我考了连二本不到的分数，让我上不了好的大学也是好的？

强调“想当年奉献”的多，面对教友生活工作节奏快、负担重、压力大的现实，乐队管理如何适应时代的少。在表面“正常”的底下虽然危机四伏，但还能过的去。

强调“想当年奉献”的多，面对教友生活工作节奏快、负担重、压力大的现实，乐队管理如何适应时代的少。在表面“正常”的面纱下危机四伏，但还能过的去。

申请人面临数年的等待期，并可能出现负面的响应：日本只考虑「个人」风险，而不是那些涉及冲突或迫害少数群体的情况。目前，当局已确认难民身份的不到100人。2017年，庇护申请人数超过19,000人。

教宗强调家庭的现实和美好能克胜孤立状态。孤独是使人心灵枯竭的蛀虫，保护家庭的法律和个人努力则是使家庭稳固的好搭档。

我当时以塔里塔古木组织亚洲代表的身份参加，该组织的工作是陪伴人口贩运的受害者。”这位日本修女分享道，在亚洲主教团协会的会议上，与会的妇女虽然是少数群体，却备受瞩目。

与耶稣会士一同为难民工作真好，希望基督信徒、非信徒或其他宗教人士以人类公益之名一同加入这项工作，公益对基督信徒而言就是天父藉着耶稣基督所彰显的爱。　　

面对日益物化的世界，身为基督徒的我们更需要学习救主耶稣的谦卑质朴且超凡脱俗，尽力戒除世俗的虚荣浮华以及水涨船高的无限贪婪，不断加强心灵与精神的美善建设，借以促进信、望、爱、敬诸德的成长与进步，使人因着我们所映显的福音生活而归光荣于天父