早在第四世纪，圣安博（St.Ambrose）说：“你不是把你的财产分给穷人，只是把他们的东西交还给他们。”学习不拥有一切，这保护我们免于孤立。常常与物质富裕同时产生的，就是自我封闭，失去真正的沟通。

做中介、连接的桥梁，这种方式把人带到天主面前、使人接受天主的救赎、接纳他的真光、接纳他的真生命，这便是司铎的使命职责。

朝拜天主不是一项义务，而是一份殊荣。人需要有该当朝拜的崇高对象！因此，不是天主需要受到朝拜，而是人需要朝拜天主。教会推崇一种朝拜天主的特别形式，即朝拜圣体。

教宗在圣玛尔大之家主持弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各1月21日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，成为基督徒、司铎和主教是上主白白赐予的恩典，这恩典是不能购买的，也不是凭靠我们自己的“功绩”所能赚取的。

她侍奉的不是一般意义上的穷人，从根本上说，她侍奉的是原本被整个世界抛弃了的那些人。越是悲惨的人，越是她侍奉的对象，尤其是那些垂死之人。

的确，抓小偷的事几乎天天都在发生，我之所以难以忘怀，是因为此事不是发生在普通的世俗社会，不是发生在车站、码头、车上、船上、商场、菜场、街头、社区里，而是在天主教堂这块神圣的净土宝地上。

她侍奉的不是一般意义上的穷人，从根本上说，她侍奉的是原本被整个世界抛弃了的那些人。越是悲惨的人，越是她侍奉的对象，尤其是那些垂死之人。

关于后者，神父表示，不洁的罪就是不让人看见天主的面容，或若让人看见，看到的也是被歪曲的天主的面容。不洁让人感到天主不是朋友、同盟和护佑者，而是对手，是仇敌。为何如此？

奇怪的事在傍晚发工资时发生了，主人给最后来的一批人发了“一个德纳”，而给最早来的一批人，也是“一个德纳”。在这里，我们看到了主人好像犯了两个糊涂，第一是傍晚了还去雇人来工作。

基督徒的“最高生活目的”，不是坐在主耶稣的左边或者右边，而是“生活在天主圣三内”，天主圣三也“生活在我们内”。