第十二届仁慈堂国际会议邀请到葡萄牙、巴西、意大利、法国、安哥拉等国家的仁慈堂主席或代表出席，共同在慈善工作领域进行意见交流。

“51期慕道班的陪伴是历届陪伴里最难的一次，由于突发疫情不仅没能按时领洗，还不能继续正常上课，不能有面对面的分享交流。”陪伴员孟爱萍老师接受采访时说。

因此，在家庭农场与四足动物一起工作时，她学会了更流畅的交流，并意识到这是一种可以分享给许多其他类似残疾儿童的方法。

慈善家的"付出"，也是他的最厚重的精神收获。人需要这样高层次的精神生活。　　德意志16世纪宗教改革家路德在《宗教改革宣言九十五条解说》的第44条说:"因为爱的行为使爱心增长，也使一个人变得更好一些。"

我想象着贤士们离开马槽时，是焕然一新的，他们对生活有了新的看法，内心充满了如此的祈祷：“上主，全人类的父亲，祢创造了人类，赋予所有人同等的尊严，求祢将兄弟情谊的精神倾注我们心中。

教会基于圣经为亡者献祭祈祷的启示，又遵从圣传拯救炼灵、诸圣相通的教导，把人类追思亡者、祭奠先祖的远古习俗作出了彼此相爱、逾越生死符合基督精神的神学诠释，让全体天主子民把为亡者祈祷变成一项极其高贵的灵修行为

前往其它国家的人多少都凭自己的意愿，在相遇、分享和交流中内心觉醒。旅客越来越多地去探索不同事物，直接接触其非凡的一面。

弥撒结束后，安树新主教、高虎庆神父、张天路神父在信仰课堂进行了堂区牧灵交流分享活动，张神父说保定是河北省天主教的核心，他对我堂区给予了很高的评价、赞许、肯定，他祝愿堂区蒸蒸日上。

十字架也有横向一面，犹如伸开双手包容一切，代表修会团体彼此要交流沟通和团结合一，寻求时代的征兆，与时俱进，以适切的方式响应社会的需要。

参与弥撒，是我们与上主在内心的交流。试想，在日常的生活中，当我们与人交谈，而那人却心不在焉时，我们会作何感想？更何况，来到教堂我们面对的是在天大父，理应更谦卑地听从他的指引和教导。