圣座唯一的利益就是不受任何世俗或物质利益的影响。圣座与地方教会关於圣座与地方教会的关系，教宗强调圣座和教区教务委员会及地方教会的关系基於协作和信任，而不是优超或对立。

因为，耶稣愿意青少年永保童心无邪，不被世俗的尔虞我诈、邪欲熏心所玷污，他也愿意每个人都活出孩子般的纯洁和率真：你们若不变成如同小孩一样，你们绝不能进入天国（玛18：3）。

8年来，虽然我不忘初衷，奋战在福传一线，做事尽心尽力，朝着目标勇往直前，然而却被现实无情地摧残，被俗世事物所羁绊，被世俗的洪流冲刷，甚至淹没。

谭神父不讳言：「他们只是担心事件会窒碍日后基因科技的研究和发展，都是从世俗角度看此事，而非从伦理角度指责他（贺建奎）不该进行类似的研究。」

乙：谋事在人，成事在天；知错能改，善莫大焉；希望你将一心为世俗的心态变成一心为福传，这样你就永远不会亏本、不会惨赔、不会失败。甲：而且能够获得一本万利，一本万万利，一本亿万利、空前绝后的惊人效果。

（13：37-43）耶稣的解释，最终以“收获”这样的结局，向宗徒们启示了主人就是耶稣自己，仇人则是魔鬼，“莠子”和“麦子”的对立，影射基督信仰与世俗邪恶的对立。收获时期指世界末日。

一旦我们祈求了，也得到了抵制邪恶的保护，我们就安然地受到庇护，去遏制每一种恶魔的攻击和世俗所给予的图谋。如果你受到掌管世界的天主的护佑，世界上还能有什么使你怕惧的呢？

（林后6：14）尚若是勉强相交，你将会受到影响，因为“近墨者黑”，会使你渐渐偏向世俗，甚至犯罪远离天主。如果你在信教前已有至交的朋友，也“不要离弃旧友，因为新知不如故交。”

天主说：“谁若愿意作世俗的朋友，就成了天主的仇敌。”（雅4：4）耶稣说：“谁爱父亲和母亲超过我，不配是我的；谁爱儿子和女儿超过我，不配是我的；谁不背起自己的十字架跟随我的，不配是我的。”

为此，迫切需要确立以现实俗务界和宗教精神界各自正当独立自主为基础的积极世俗观，以促进双方的健康合作与共同的责任感”。