索马里遭受内战蹂躏，那里有势力强大的伊斯兰极端分子。斯戈尔巴蒂修女说：有一颗写着我的名字的子弹，只有天主知道这颗子弹何时到来。她又补充道：我已把自己的生命奉献於上主，祂可以按照自己的意愿随意用我。

对那些在身体和精神上遭受苦难的人来说，喜乐的爱德工作是生活出福音最真实的方式。我想看到耶稣，但是要从内部看到他。进入他的伤口。

米西·柯林斯（MissyCollins）代表遭受不公待遇的爱尔兰游牧家庭作了见证。教宗强调，在天主的宴席中，人人都有席位，任何人都不应该被排除在外。

文革时期，教堂遭受严重破坏，1986年教堂重新修复，其雄姿又以崭新的面貌矗立在长江之滨。80年代起，教区先后培育神父、修女数代人，信友团体数万人。

这名修士说：「让我们与那些遭受痛苦的人、受害者，以及那些看到破碎教会的人们一同哭泣。」他是是团体在里蒙总部的院长。他说：「然而，第二步要是转变。我们不能在羞耻和责备中保持封闭。」

46号-祈祷意向的顺序：通常是（一）为教会的需要；（二）为国家人民，和全世界的得救；（三）为遭受各种困难的人；（四）为本地团体。

在圣伯多禄广场参加这次主日念经活动的信友人山人海，估计大约有20万人，他们主要是来自意大利各地的教友团体的成员，他们来向教宗表达对教宗的支持与爱戴，并为所有遭受性侵犯的人祈祷。

或许，这种信仰方式还能处理与面对私人生活中的某些问题，获得一定的精神自足，但是，它们却无法为信仰者提供基于信仰的人间交往规范，往往是在遭受身心危机之时，无情地把私己的信仰者抛向神秘的角落。

有来自全国各地的主教、神父及教友和各界朋友光临和参与，这也给了在地震后遭受打击和信仰考验的四川教会极大的鼓励和关爱。

教宗说：“我为受害者祈祷，我也在精神上与遭受如此严重天灾的人们同在，为他们祈求天主减轻他们的痛苦，赐予他们勇气面对这逆境。我肯定，许多人，尤其是教会机构，一定会关怀、支助他们。”